平明采樵陳氏子,五云深處樓臺(tái)起
出自宋代利登《和希聲蓮華樵人遇仙行》:
蘆溪之山高插天,蓮峰更壓蘆溪山。
峰頭青壁幾千年,誰(shuí)知玉闕藏神仙。
平明采樵陳氏子,五云深處樓臺(tái)起。
中有攻仙白玉冠,方瞳射人秋自寒。
臺(tái)前一道白蓮泉,七始花開(kāi)一成蓮。
固知此子無(wú)仙骨,只以{左彳右空}{左彳右同}入仙室。
低頭乞命卻走回,尚復(fù)褰裳取蓮實(shí)。
歸來(lái)疑信互相傳,樸哉此子非妄言。
安知瓊樓玉室峭千尺,即非面前崔嵬一片石。
安知世人俗氣厚如山,翻把瓊樓玉室作石看。
亦非仙人幻作石,世人俗眼自不識(shí)。
安得鴻都道士白玉簪,持我此詩(shī)扣青壁。
注釋參考
平明
平明 (píngmíng) 天亮的時(shí)候 dawn 寒雨連江夜入?yún)?平明送客 楚山孤。—— 唐· 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》采樵
砍柴。《左傳·昭公六年》:“禁芻牧採(cǎi)樵。”《三國(guó)志·魏志·裴潛傳》“ 秀 , 咸熙 中為尚書(shū)僕射” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》:“會(huì)三輔亂,人多流宕,而 干 義 不去,與諸知故相浮沉,採(cǎi)樵自活?!?唐 皮日休 《奉和魯望樵人十詠·樵歌》:“此曲太古音,由來(lái)無(wú)管奏。多云採(cǎi)樵樂(lè),或説林泉候?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》:“ 瑪納斯 有遣犯之?huà)D入山採(cǎi)樵,突為 瑪哈沁 所執(zhí)?!币槐咀鳌?樵采 ”。
打柴。《左傳·桓公十二年》:“請(qǐng)無(wú)捍采樵者以誘之?!?杜預(yù) 注:“樵,薪也?!?南朝 梁 沉約 《宿東園》詩(shī):“ 陳王 鬭雞道, 安仁 采樵路?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·斫蟒》:“ 胡田村 胡 姓者,兄弟采樵,深入幽谷?!?/p>
五云
(1).青、白、赤、黑、黃五種云色。古人視云色占吉兇豐歉?!吨芏Y·春官·保章氏》:“以五云之物,辨吉兇、水旱降、豐荒之祲象?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 云:“以二至二分觀云色,青為蟲(chóng),白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐?!薄蛾P(guān)尹子·二柱》:“五云之變,可以卜當(dāng)年之豐歉。”《云笈七籤》卷四一:“五云交蔭,六炁扇塵?!?/p>
(2).五色瑞云。多作吉祥的征兆?!赌淆R書(shū)·樂(lè)志》:“圣祖降,五云集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請(qǐng)陪封禪表》:“瑞開(kāi)三眷,祥洽五云?!?明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五云浮,開(kāi)綺讌,待宸游?!?/p>
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈(zèng)郭將軍》詩(shī):“承恩新拜上將軍,當(dāng)值巡更近五云。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書(shū)飛下五云傍,紫陌珂聲夜未央?!?清 陳夢(mèng)雷 《立秋后一日至都門(mén)即事賦感》詩(shī):“遙向五云深處望,低徊今昔倍辛酸?!?/p>
(4).指云英、云珠、云母、云液、云沙五種云母。據(jù)稱按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱樸子·勤求》:“或聞?dòng)袝韵逶?,飛八石,轉(zhuǎn)九丹,治黃白?!?晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》:“服五云之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《<抱樸子內(nèi)篇校釋?zhuān)狙a(bǔ)正》。
(5).見(jiàn)“ 五云體 ”。
深處
深處 (shēnchù) depths;recess 很深的地方 白云深處有人家 海洋深處的寶藏 內(nèi)部 心靈深處樓臺(tái)
樓臺(tái) (lóutái) 〈方〉∶涼臺(tái) balcony 較高的臺(tái)榭,泛指樓(多用于詩(shī)詞戲曲) a high building; tower 近水樓臺(tái)利登名句,和希聲蓮華樵人遇仙行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考