空元無(wú)象,奚事耳目
出自宋代仇遠(yuǎn)《晨入東寺閱藏行香》:
明星未高,繁霜已蕭。
娟娟落月,猶掛茅屋。
我馬遑遑,我車(chē)仆仆。
晨入緇林,坐閱梵牘。
字奇義奧,了不可讀。
空元無(wú)象,奚事耳目。
簡(jiǎn)書(shū)期程,軒冕桎梏。
顧影自哂,未能免俗。
名教真樂(lè),言語(yǔ)谷粟。
何時(shí)式微,知足不辱。
注釋參考
無(wú)象
(1).失去常態(tài)、常道。《左傳·襄公九年》:“ 士弱 曰:‘…… 商 人閲其禍敗之釁,必始於火,是以日知其有天道也?!唬骸杀睾??’對(duì)曰:‘在道,國(guó)亂無(wú)象,不可知也?!?杜預(yù) 注:“言國(guó)無(wú)道,則災(zāi)變亦殊,故不可必知。” 孔穎達(dá) 疏:“若國(guó)家昏亂,無(wú)復(fù)常象,不可知也?!薄段倪x·王粲<七哀>詩(shī)之一》:“ 西京 亂無(wú)象,豺虎方遘患?!?李善 注引 河上公 曰:“象,道也?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《擬魏太子“鄴中集”詩(shī)·王粲》:“ 伊洛 既燎煙, 函崤 沒(méi)無(wú)象?!币槐咀鳌?無(wú)像 ”。
(2).沒(méi)有形跡;沒(méi)有具體形象?!豆茏印び坠佟罚骸皞渚邉僦?,無(wú)象勝之本?!?趙守正 注:“無(wú)象,指軍行隱蔽,使人們看不到形象?!?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“譬若畫(huà)形於無(wú)象,造響於無(wú)聲?!?唐 張九齡 《請(qǐng)東北將吏刊石紀(jì)功德?tīng)睢罚骸坝^變?cè)珈段疵?,必取預(yù)於無(wú)象?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷四:“或兀坐冥搜,求聲於寂寥,寫(xiě)真於無(wú)象?!?/p>
(3).原為道家形容道玄虛無(wú)形之語(yǔ),后亦泛指諸種義理的玄微難測(cè),或玄微難測(cè)的義理。語(yǔ)出《老子》:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無(wú)物。是謂無(wú)狀之狀,無(wú)象之象,是謂忽怳?!?南朝 梁 沉約 《雅樂(lè)歌·諴雅之一》:“懷忽慌,瞻浩蕩……出杳冥,降無(wú)象?!?唐 李華 《潤(rùn)州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“道行無(wú)跡,妙極無(wú)象:謂體性空,而本源清凈;謂諸見(jiàn)滅,而覺(jué)照?qǐng)A明。” 宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩(shī):“治道初無(wú)象,神功竟莫宣?!?清 王士禛 《漁洋詩(shī)話》卷下:“ 吳 之 洞庭山 有丐者, 汪鈍翁 記其數(shù)詩(shī),有云:‘……有形皆是假,無(wú)象孰為真?悟到無(wú)生地,梅花滿四鄰?!?/p>
耳目
耳目 (ěrmù) 耳朵與眼睛;耳聞目睹 listen and see;ear and eye 耳目之明,如是其狹也?!盾髯印ぞ馈?耳目之福非淺 耳目靈光 監(jiān)視人或?yàn)閯e人收集情報(bào)者 one who spies for sb else 使者以從事為耳目?!逗鬂h書(shū)·朱浮傳》仇遠(yuǎn)名句,晨入東寺閱藏行香名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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