要須般礴煩畫(huà)史，正自指顧分秋毫

出自宋代陳造《題識(shí)山堂》：

物之或暌九牛毛，理有適契鶴鳴皋。
對(duì)山眩旋目無(wú)主，山靈定笑山不遭。
廬阜姿態(tài)杳莫狀，煙容嵐影翻海濤。
德人眼力了天巧，離朱眸睨難形逃。
高堂面勢(shì)踞縹緲，曠度灑落遺塵勞。
萬(wàn)巧千奇領(lǐng)定體，如闖阛阓挹同袍。
要須般礴煩畫(huà)史，正自指顧分秋毫。
聞道樽罍富賓從，至今卷軸馀風(fēng)騷。
我登斯堂唶遲暮，仙翁已躡海上鰲。
橫前三萬(wàn)八千丈，天臺(tái)信美非其曹。
崩騰恍駭失要領(lǐng)，窺覘歷覽首屢搔。
先生翳鸞驂紫鳳，想后韓眾前盧敖。
白玉之童手碧桃，雙成智瓊各云璈。
神游未置茲山遨，徙倚悵望吾郁陶。
塵中局束真狴牢，但覺(jué)德人山與高。

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注釋參考

要須

(1).必須；需要?！度龂?guó)志·魏志·蔣濟(jì)傳》：“天下未寧，要須良臣以鎮(zhèn)邊境?！?北魏賈思勰《齊民要術(shù)·造神麴并酒》：“滿(mǎn)二石米以外，任意斟裁。然要須米微多，米少酒則不佳?！?宋李綱《又與張相公書(shū)》：“昨日得報(bào)，止遣水軍屯蘄陽(yáng) ，要須九江有兵與之相照應(yīng)，乃為得策?！?/p>

(2).必定；總會(huì)。唐雍陶《感興》詩(shī)：“貧女貌非丑，要須緣嫁遲?！?宋蘇轍《病后》詩(shī)：“芭蕉張王要須朽，云氣浮游畢竟虛。” 清顧炎武《祖豫州聞雞》詩(shī)：“豈足占時(shí)運(yùn)，要須振羽翰?！?/p>

般礴

猶箕坐。坐時(shí)兩腿向前伸直(一說(shuō)屈膝)岔開(kāi)，形似簸箕。是對(duì)人表示輕慢的一種坐態(tài)?！肚f子·田子方》：“有一史后至者，儃儃然不趨，受揖不立。因之舍，公使人視之，則解衣般礴臝?！?王先謙集解引司馬彪曰：“般礴，謂箕坐也。”

畫(huà)史

猶畫(huà)師。宋王安石《純甫出僧惠崇畫(huà)要予作詩(shī)》：“畫(huà)史紛紛何足數(shù)，惠崇晚出吾最許?！?明沉德符《野獲編·禮部一·先朝進(jìn)馬》：“ 正統(tǒng) 四年六月，撒馬兒罕又遣使貢馬，身色純黑，蹄額皆白，賜名‘瑞驎’，又詔畫(huà)史圖其貌?！?清趙翼《畫(huà)士顧生為我寫(xiě)照》詩(shī)：“山澤之臞土木身，偶煩畫(huà)史為傳真?！?/p>

正自

(1).正是；恰好是。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“與何次道語(yǔ)，唯舉手指地曰：‘正自爾馨?！?/p>

(2).正在。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“郊邑正自飄瞥，林岫便已皓然?！薄段饔斡洝返谖寰呕兀骸皫熗絺冋院剚y講?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第十七回：“我見(jiàn)姪少爺沒(méi)有甚么推託，正自歡喜，誰(shuí)知為了嬸嬸的事，又要回去，這是我的苦命。”

(3).只是。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“風(fēng)景不殊，正自有山河之異?！?南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“寫(xiě)水著地，正自縱橫流漫，略無(wú)正方圓者。”

指顧

(1).手指目視；指點(diǎn)顧盼。《漢書(shū)·律歷志上》：“指顧取象，然后陰陽(yáng)萬(wàn)物靡不條鬯該成?！薄杜f唐書(shū)·鄭畋傳》：“臣始仕從戎，爰承指顧，稟三令五申之戒，預(yù)一匡九合之謀。” 明徐弘祖《徐霞客游記·江右游日記》：“先躋峯攀磴里許，而至絶頂，則南瞰西華，東瞰夾壁，西瞰南溪，北瞰城邑，皆在指顧。” 清陳維崧《喜遷鶯·排悶》詞：“憑高指顧，嘆野水增波，故陵無(wú)樹(shù)?！?/p>

(2).一指一瞥之間。形容時(shí)間的短暫、迅速。漢班固《東都賦》：“指顧倏忽，獲車(chē)已實(shí)。” 宋蘇軾《乞詔邊吏無(wú)進(jìn)取及論鬼章事宜札子》：“邊臣賈勇，爭(zhēng)欲立功，以為河南之地，指顧可得。” 明陸?hù)?《庚巳編·神丹》：“女每有所須，雖遠(yuǎn)方非時(shí)之物，一指顧間可致?！?zhu{1|1}德《攻克石門(mén)》詩(shī)：“ 石門(mén) 封鎖太行山，勇士掀開(kāi)指顧間?！?/p>

(3).猶指揮?！缎绿茣?shū)·趙犫傳》：“自號(hào)令指顧，羣兒無(wú)敢亂?！?元鄭光祖《伊尹耕莘》第三折：“望賢士運(yùn)神機(jī)，施妙策，指顧三軍，保乾坤奠安?！眳⒁?jiàn)“ 指揮 ”。