出自唐朝顧況《題歙山棲霞寺》
明征君舊宅,陳后主題詩(shī)。跡在人亡處,山空月滿時(shí)。
寶瓶無(wú)破響,道樹有低枝。已是傷離客,仍逢靳尚祠。
注釋參考
寶瓶
佛教語(yǔ)。尊稱盛佛具法具之瓶器。有花瓶、水瓶等數(shù)種。《觀佛三昧海經(jīng)·觀四威儀品》:“長(zhǎng)者遣婢持滿瓶金摩尼珠蓋,助王家供養(yǎng)眾僧。告言可信,汝持此物,貢上王家。婢聞是語(yǔ),歡喜踴躍,持寶瓶走?!?北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·永寧寺》:“剎上有金寶瓶,容二十五石,寶瓶下承露金盤三十重?!?唐 王勃 《廣州寶莊嚴(yán)寺舍利塔碑》:“寶瓶宵注,則雨露隨軒;玉柄朝撝,則風(fēng)霜滿席?!薄度辶滞馐贰返谌寤兀骸爱?dāng)下樂(lè)止朝散,那二十四個(gè)馱寶瓶的象,不牽自走。”
道樹
(1).行道兩旁的樹?!妒酚洝て浇蚝钪鞲噶袀鳌罚骸岸∧斜患?,丁女轉(zhuǎn)輸,苦不聊生,自經(jīng)於道樹,死者相望?!?/p>
(2).菩提樹。相傳 釋迦牟尼 在此樹下成道,故稱。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《上菩提樹頌啟》:“製茲道樹,顯此金容?!?唐 顧況 《題歙山棲霞寺》詩(shī):“寶瓶無(wú)破響,道樹有低枝。” 唐 段成式 《觀山燈獻(xiàn)徐尚書》詩(shī)之一:“道樹千花發(fā),扶桑九日移?!?/p>
顧況名句,題歙山棲霞寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考