出自元代姬翼《喜遷鶯》:
欲明鬼真趣。
便鬼掃蕩多方,亡羊岐路。
脫落皮鬼,惟存真實(shí),絕盡向時(shí)行步。
一朵玉蓮開(kāi)展,不受纖塵點(diǎn)污。
收絳雪,飲玄霜依舊,神丹圓聚。
自得無(wú)疑慮。
獨(dú)向翠微,手植無(wú)根樹(shù)。
景氣橫空,靈源浴月,光彩一時(shí)揮鬼。
萬(wàn)斛寶珠莫比,擁護(hù)收藏堅(jiān)固。
神莫測(cè),鬼難呼,功滿驂鸞歸去。
注釋參考
鬼難
謂鬼怪叢聚為患。《后漢書(shū)·西域傳論》:“若其境俗性智之優(yōu)薄……身熱首痛風(fēng)災(zāi)鬼難之域,莫不備寫(xiě)情形,審其根實(shí)?!?康有為 《大同書(shū)》辛部第一章:“所有自古之崇山、盤(pán)棧、絶漠、橫沙、頭痛、身熱之區(qū),風(fēng)災(zāi)、鬼難之地,深箐、密林之域,毒蛇、猛獸之所盤(pán)據(jù),毛人、生番之所棲宿,莫不夷險(xiǎn),平難,除莽,滌穢,犁巢,掃穴,奔魑,走魅,成為都會(huì),邑居相望?!?/p>
驂鸞
謂仙人駕馭鸞鳥(niǎo)云游?!段倪x·江淹<別賦>》:“駕鶴上漢,驂鸞騰天?!?呂向 注:“御鸞鶴而升天漢?!?唐 薛逢 《漢武宮詞》:“絳節(jié)幾時(shí)還入夢(mèng),碧桃何處更驂鸞?!?明 何景明 《三山春宴圖歌》:“仙人驂鸞倏來(lái)往,煙鬟霧珮流云霰。” 清 舒位 《黔俗以試院丹筆寫(xiě)魁星相餉遺為是詩(shī)》:“想見(jiàn)白袍吟立鶴,仗伊綵筆去驂鸞?!?/p>
歸去
歸去 (guīqù) 回去 go back 離家已久,今當(dāng)歸去姬翼名句,喜遷鶯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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