日月不安處,人誰(shuí)獲恒寧
出自兩漢王粲《從軍詩(shī)五首·其二》:
涼風(fēng)厲秋節(jié),司典告詳刑。
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我君順時(shí)發(fā),桓桓東南征。
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泛舟蓋長(zhǎng)川,陳卒被隰埛。
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征夫懷親戚,誰(shuí)能無(wú)戀情。
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拊衿倚舟檣,眷眷思鄴城。
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哀彼東山人,喟然感鸛鳴。
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日月不安處,人誰(shuí)獲恒寧。
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昔人從公旦,一徂輒三齡。
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今我神武師,暫往必速平。
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棄余親睦恩,輸力竭忠貞。
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懼無(wú)一夫用,報(bào)我素餐誠(chéng)。
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夙夜自恲性,思逝若抽縈。
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將秉先登羽,豈敢聽(tīng)金聲。
注釋參考
日月
日月 (rìyuè) 生計(jì);生活 life;livelihood 舒心的日月 太陽(yáng)和月亮 sun and moon安處
(1).安定閑適地生活?!对?shī)·小雅·小明》:“嗟爾君子,無(wú)恒安處?!?漢 班固 《西都賦》:“后宮則有掖庭椒房,后妃之室, 合歡 增城 ,安處常寧?!?晉 陸機(jī) 《擬行行重行行》詩(shī):“去去遺情累,安處撫清琴?!?/p>
(2).安妥,妥貼。《漢書(shū)·藝文志》:“《孝經(jīng)》者…… 漢 興, 長(zhǎng)孫氏 、博士 江翁 、少府 后蒼 、諫大夫 翼奉 、 安昌侯 張禹 傳之,各自名家。經(jīng)文皆同,唯 孔子 壁中古文為異?!改干?,續(xù)莫大焉’,‘故親生之膝下’,諸家説不安處,古文字讀皆異?!?顏師古 注引 臣瓚 曰:“《孝經(jīng)》云:‘續(xù)莫大焉’,而諸家之説各不安處之也?!?/p>
(3).安置;安排。《太平廣記》卷三八三引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·曲阿人》:“吾比欲安處汝,職局無(wú)缺者,唯有雷公缺,當(dāng)啟以補(bǔ)其職?!薄侗饼R書(shū)·薛修義傳》:“﹝ 薛修義 ﹞招降胡酋 胡垂黎 等部落數(shù)千口,表置 五城郡 以安處之?!?/p>
(4).謂停息。 漢 王粲 《從軍》詩(shī)之二:“日月不安處,人誰(shuí)獲常寧。”
(5).安然接受。 唐 柳宗元 《答吳武陵<非國(guó)語(yǔ)>書(shū)》:“每為一書(shū),足下必大光耀以明之,固又非僕之所安處也?!?/p>
安定舒適的居處?!豆茏印ば男g(shù)下》:“豈無(wú)安處哉?我無(wú)安心。” 唐 白居易 《四十五》詩(shī):“老來(lái)尤委命,安處即為鄉(xiāng)?!?/p>
王粲名句,從軍詩(shī)五首·其二名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考