出自唐代武則天《唐享昊天樂第六》：
昭昭上帝，穆穆下臨。
禮崇備物，樂奏鏘金。
蘭羞委薦，桂醑盈斟。
敢希明德，幸罄莊心。
注釋參考
備物
(1).備辦各種器物?！兑住だM辭上》：“備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人?！?孔穎達(dá) 疏：“謂備天下之物，招致天下所用，建立成就天下之器以為天下之利?！薄秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》：“夫神以精明臨民者也，故求備物，不求豐大。”《后漢書·隗囂傳》：“雖未備物，神明其舍諸?！?/p>
(2).指儀衛(wèi)、祭祀等所用的器物?！蹲髠鳌ざü哪辍罚骸皞湮锏洳?，官司彝器?！?孔穎達(dá) 疏引 服虔 云：“當(dāng)謂國(guó)君威儀之物，若今繖扇之屬?！?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳下》“備物典策”：“備物即服物也。經(jīng)傳多言服物……‘服’與‘備’古字通?！薄段倪x·干寶＜晉紀(jì)總論＞》：“始當(dāng)非常之禮，終受備物之錫。” 張銑 注：“備物，謂祭器之物?！薄读簳せ屎髠鳌じ咦娑≠F嬪》：“遺備物乎營(yíng)寢，掩重閽於窒息?！薄顿Y治通鑒·晉成帝咸康七年》：“備物典策，皆從殊禮。” 胡三省 注：“余謂車輅、旂章、弓矢、斧鉞，皆可以言備物?！?/p>
樂奏
猶奏樂?！蹲髠鳌せ腹拍辍罚骸跋?曹大子 ，初獻(xiàn)，樂奏而嘆?！?唐 韓愈 《送鄭尚書赴南?！吩?shī)：“貨通 師子國(guó) ，樂奏 武王 臺(tái)?！?宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·樂律一》：“自 天寳 十三載始詔法曲與胡部合奏，自此樂奏全失古法?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《浣溪沙·和柳亞子先生》詞：“一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂奏有 于闐 ，詩(shī)人興會(huì)更無(wú)前。”
鏘金
(1).撞擊金屬器物而發(fā)聲。 南朝 梁 費(fèi)昶 《詠入幌風(fēng)》：“鏘金驅(qū)響至，舉袂送芳來(lái)?！?唐 劉商 《山中寄元二侍御》詩(shī)之二：“拖紫鏘金濟(jì)世才，知君倚玉望三臺(tái)?！?唐 李夐 《恒岳晨望有懷》詩(shī)：“從官叨佐理，銜命奉珍羞，薦玉申誠(chéng)效，鏘金諒有由?！?/p>
(2).比喻音節(jié)響亮，詩(shī)句優(yōu)美。 唐 黃滔 《魏侍中諫獵賦》：“蓋以詩(shī)也中律鏘金，成章璨綺?！?唐 沉傳師 《次潭州酬唐侍御姚員外游道林岳麓寺題示》詩(shī)：“鏘金七言凌 老杜 ，入木八法燔高軒。”
武則天名句，唐享昊天樂第六名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
