出自宋代方回《周》:
七月陳王致太平,轉(zhuǎn)頭已聽黍離聲。
陪臣僭上三歸備,霸國邀君九鼎輕。
釋氏談空端有理,詞人賦恨豈無情。
燠年寒歲頻更換,未抵黃河一度清。
注釋參考
陪臣
(1).古代天子以諸侯為臣,諸侯以大夫為臣,大夫又自有家臣。因之大夫?qū)τ谔熳樱蠓蛑页紝τ谥T侯,都是隔了一層的臣,即所謂“重臣”,因之都稱為“陪臣”。(1)古代諸侯的卿大夫,對天子自稱“陪臣”?!蹲髠鳌は骞荒辍罚骸?欒盈 過於 周 , 周 西鄙掠之。辭於行人曰:‘天子陪臣 盈 ,得罪於王之守臣,將逃罪。’” 杜預 注:“諸侯之臣稱於天子曰陪臣。”《禮記·曲禮下》:“列國之大夫,入天子之國曰‘某士’,自稱曰‘陪臣某’?!?鄭玄 注:“亦謂諸侯之卿也……陪,重也?!?孔穎達 疏:“其君已為王臣,己今又為己君之臣,故自稱對王曰重臣也?!薄妒酚洝R太公世家》:“ 周 欲以上卿禮 管仲 , 管仲 頓首曰:‘臣陪臣,安敢!’三讓,乃受下卿禮以見。”《文選·陸機〈謝平原內(nèi)史表〉》:“陪臣 陸機 言,今月九日, 魏郡 太守遣兼丞 張含 ,齎板詔書印綬,假臣為平原內(nèi)史。” 李善 注:“ 蔡邕 《獨斷》曰:諸侯境內(nèi),自相以下,皆為諸侯稱臣,於朝皆稱陪臣?!?2)指大夫的家臣?!墩撜Z·季氏》:“ 孔子 曰:‘天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執(zhí)國命,三世希不失矣。’”
(2).古代外交使臣出使時,對對方國家的君主而言,亦稱“ 陪臣 ”。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷九:“ 宗道 曰:‘僕與 夏 主比肩從事天子,若 夏 主自來,當相為賓主。爾陪臣也,安得為主人。’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·阿文成相度》:“ 安南國 王 阮光平 至京,遣其臣饋公土儀,公取一二物,使人出曰:‘中朝相公問陪臣好?!?/p>
僭上
謂越分冒用尊者的儀制或?qū)m室、器物等。《漢書·食貨志上》:“宗室有土,公郷大夫以下爭於奢侈,室廬車服僭上亡限。物盛而衰,固其變也?!?晉 葛洪 《抱樸子·逸民》:“樹塞反坫,三歸玉食, 穰侯 之富, 安昌 之泰,則有僭上洿濁之累?!薄肚迨犯濉坌掠X羅碩託傳》:“四年,坐僭上越分,降輔國公?!?/p>
三歸
三歸 (Sānguī) 臺觀名。相傳是管仲為自己修筑的 Sangui terrace 而管氏亦有三歸,位在陪臣,富于外國之君?!妒酚洝へ浿沉袀餍颉?h3>霸國(1).在諸侯國中處于盟主地位的國家?!豆茏印ざ鹊亍罚骸肮拾偌覟槔?,里十為術(shù),術(shù)十為州,州十為都,都十為霸國。不如霸國者,國也?!?尹知章 注:“不成於霸國者,諸侯之國也。”《史記·樂毅列傳》:“夫 齊 ,霸國之餘業(yè),而最勝之遺事也?!?唐 戴叔倫 《京口懷古》詩:“三方歸 漢 鼎,一水限 吳州 。霸國今何在,清泉長自流。” 宋 陸游 《驛舍見故屏風畫海棠有感》詩:“ 燕宮 最盛號花海,霸國雄豪有遺跡?!?/p>
(2).使國家強盛。 北周 庾信 《周柱國大將軍紇干弘神道碑》:“受書 黃石 ,意在王者之圖;揮劍白猿,心存霸國之用?!?/p>
邀君
要挾君主。 宋 岳飛 《乞解軍務第二札》:“今賢能輩出,才智駢臻;干城心腹之士、可付以軍旅者類不乏人。則臣之所請,無邀君之嫌?!?/p>
九鼎
九鼎 (jiǔdǐng) 古代傳說夏禹鑄了九個鼎,成為夏、商、周三代傳國的寶物,象征國家政權(quán) weigh heavily 九鼎大呂?!妒酚洝て皆萸淞袀鳌? 后來用九鼎比喻言語等分量之重 一言九鼎方回名句,周名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考