今日為異世人,俛仰存亡三太息
出自宋代釋文珦《寧退耕巖維石隆湖隱皆嘗有德於余圖報(bào)未能而》:
吾生素?zé)o寵祿愿,自向空林灰百念。
但存心地如砥平,不道人間有崖塹。
皇天幸能念無(wú)辜,脫我險(xiǎn)難歸夷涂。
天定勝人乃其證,紛紛譖舌胡為乎。
四方交朋盈什百,反眼如同不相識(shí)。
豈唯袖手不能援,多若蒼蠅變白黑。
獨(dú)有空門(mén)三老人,或未褒面非交親。
奮身為余直其枉,惻隱如此宜稱(chēng)仁。
思欲報(bào)之苦無(wú)力,但有此心匪石席。
今日為異世人,俛仰存亡三太息。
注釋參考
今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書(shū)至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話(huà),但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)?!?/p>
(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女?!?/p>
世人
世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹?!?宋· 周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》俛仰
亦作“ 俛卬 ”。1.低頭抬頭?!赌印す?jié)用中》:“俛仰周游威儀之禮,圣王弗為?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·鴻》:“見(jiàn)其伸頸俛仰,吐出黃金半鋌。”
(2).指身體的屈伸?!妒酚洝け怡o倉(cāng)公列傳》:“君有病,往四五日,君要脅痛不可俛仰,又不得小溲?!?/p>
(3).升降。《淮南子·原道訓(xùn)》:“是故圣人將養(yǎng)其神,和弱其氣,平夷其形,而與道沉浮俛仰。” 高誘 注:“俛仰猶升降?!?/p>
(4).形容時(shí)間短暫?!肚f子·在宥》:“其疾俛仰之間而再撫四海之外?!薄稘h書(shū)·晁錯(cuò)傳》:“以大為小,以彊為弱,在俛卬之間耳。” 宋 蘇軾 《徐州賀河平表》:“未有收狂瀾於既潰,復(fù)故道於將堙,俛仰而成,神速若此?!?/p>
(5).俯視和仰望。 明 歸有光 《周弦齋壽序》:“俛仰今昔,覽時(shí)事之變化,人生之難久長(zhǎng)如是,是不可不舉觴而為之賀也。”
(6).應(yīng)付;周旋。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“言敢近舍明公遠(yuǎn)希 嵇 阮 ” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注引 晉 鄧粲 《晉紀(jì)》:“ 伯仁 儀容弘偉,善於俛仰應(yīng)答,精神足以蔭映數(shù)人。” 宋 秦觀(guān) 《陳偕傳》:“嘻,今老矣,顧家貧無(wú)以給衣食之奉,聊復(fù)俛仰於其間,至於得失精粗,不復(fù)經(jīng)意也。”《明史·高穀胡濙王直傳贊》:“皆力持正議,不隨眾俛仰,故能身負(fù)碩望。”
存亡
存亡 (cúnwáng) 生存和死亡,存在和滅亡 live or die;survive or perish 關(guān)系生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)三太
太師、太傅、太保的合稱(chēng)。《新唐書(shū)·儀衛(wèi)志上》:“東宮官居上臺(tái)官之次,王府官又次之,唯三太、三少、賓客、庶子、玉傅隨本品。”
釋文珦名句,寧退耕巖維石隆湖隱皆嘗有德於余圖報(bào)未能而名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考