伯才不鼓琴，良為知音撤。
淵明琴無弦，荊扉晝常閉。
吾道傳滄洲，初不待識別。
叔孫志諧俗，禮樂用綿蕝。
子陵持正論，阿庚腰領絕。
寧可負鑿方，枉尺未應屑。
郊居本寂寞，況乃生計拙。
食指日益敏，資用時告竭。
客至坐無氈，竊與鄭公埒。
天隨拾杞菊，焉能饜餔餟。
平生所厚人，過門或電制，嘗聞貴易交，一命已變節(jié)。
包苴既無魚，裋褐倦造謁。
闊遠故人書，誰復訪衰苶。
有焰手可炙，其如火不熱。
聞酸蚋必聚，其如醯不冽。
向來出肺肝，生死語虛設。
醇風恣澆漓，仁義從蕩滅。
江湖足相忘，何苦怨離別。
黃君忘年友，歲寒我輩列。
抗志忌詭隨，講究亦可悅。
高堂甘旨奉，敢以貧故闕。
姑從敩學半，俯首棲林樾。
近枉寄贈篇，用意尤清切。
似聞於易道，瑯誦口不輟。
顧慚澤畔癯，韋編老披閱。
未達言外意，搔首漫卼臲。
三圣日星垂，墻仞靡容瞥。
動靜本自然，發(fā)明賴前哲。
屈伸相感觸，至理甚昭晰。
泰反復于隍，而順出自穴。
機緘默循環(huán)，勿用騰口說。
寒泉終可食，但貴井常渫。
正乏雙南金，報稱愧滅裂。
見許惠然來，諒不出良月。
莫學王子猷，興盡江天雪。

查看所有李呂詩詞作品

包苴

苞苴。借指賄賂或饋贈。《南史·何敬容傳》：“﹝ 敬容 ﹞拙於草隸，淺於學術(shù)，通包苴餉餽，無賄則略不交語。”《新唐書·裴寬傳》：“ 寬 義不以包苴污家，適有人以鹿為餉，致而去，不敢自欺，故瘞之?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·譏省臺》：“包苴賄賂尚公行，天下承平德未能。”《續(xù)資治通鑒·宋哲宗元符二年》：“包苴滿門，私謁踵路，陰交不逞，密結(jié)禁庭，謂之姦可也?！眳⒁姟?苞苴 ”。

裋褐

粗陋布衣。古代多為貧賤者所服?！读凶印ちγ罚骸半抟聞t裋褐，食則粢糲，居則蓬室，出則徒行。” 楊伯峻 集釋：“ 許慎 注《淮南子》云： 楚 人謂袍為裋?！墩h文》云：粗衣也。又敝布襦也。又云：襜褕短者曰裋褕。有作短褐者，誤?！盾髯印纷鳌Q褐’。 楊倞 注云：‘僮豎之褐’，於義亦曲?！?漢 賈誼 《過秦論中》：“夫寒者利裋褐而饑者甘糟糠，天下囂囂，新主之資也。” 唐 韓愈 《馬厭穀》詩：“土被文繡兮，士無裋褐?！?清 惲敬 《三代因革論八》：“如冠服之度，求其行禮樂可也。 夏 之毋追， 殷 之章甫， 周 之委貌，其不同者也。而民之裋褐何必同。”

造謁

(1).拜訪進見。 晉 袁宏 《后漢紀·獻帝紀二》：“同郡 陳仲舉 名重當時，鄉(xiāng)里后進莫不造謁， 邵 獨不詣?！薄杜f唐書·陸元方傳》：“ 太平公主 時既用事，同時宰相 蕭至忠 、 岑羲 及 湜 等咸傾附之，唯 象先 孤立，未嘗造謁。” 清 周亮工 《書影》卷三：“海內(nèi)人士，踵門造謁， 仲言 每一晉接，歷久不忘。”

(2).參拜。 明 李東陽 《＜闕里志＞凡例》：“歷代賢臣名士造謁林廟，碑記、祭告、題詠之作，皆所以表尊崇、識修建、紀游歷?！?/p>

李呂名句，酬令裕見寄之什名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考