南山翠鬅鬙，四荔拱故宅。
采衣侍三壽，教愛如夙昔。
曉然一夢闌，無復萬里隔。
了知恩愛縛，障我修行力。
亦嘗勤遍參，漸欲空結習。
唐朝念絕攀援，自性非假借。
百千三昧門，惟此一事實。
持我問諸禪，少露真消息。

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結習

(1).佛教稱煩惱?！毒S摩經(jīng)·觀眾生品》：“時 維摩詰 室有一天女，見諸大人，聞所説法，便現(xiàn)其身，即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩，即皆墮落，至大弟子便著不墮……結習未盡，華著身耳，結習盡者，華不著也。” 南朝 梁 沉約 《＜內典＞序》：“孤策獨騖，莫知所限；結習紛綸，一隨理悟?！?宋 蘇軾 《再和楊公濟梅花》之一：“結習已空從著袂，不須天女問云何。” 清 龔自珍 《觀心》詩：“結習真難盡，觀心屏見聞?！?/p>

(2).多指積久難除之習慣。《花月痕》第十回：“所幸詩文嗜好，結習已深，倘得問字學書，當亦三生有幸！” 冰心 《寄小讀者》二六：“致她來信說我‘詩人結習未除，幻想太高’?！?/p>

程公許名句，屏居北郊自秋涉冬絕省人事觸緒有感吒之諷吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考