出自宋代陳師道《寄晁以道》:
兩官俱為鄰,常若千里遠(yuǎn)。
經(jīng)年不通書(shū),子孰知我懶。
相期宇宙外,肯復(fù)校繁簡(jiǎn)。
我愚亦知此,子意豈不滿。
子教?hào)|方生,自視何益損。
人言不當(dāng)價(jià),一錢萬(wàn)金產(chǎn)。
須子五千卷,丹筆校黃本。
子家太史氏,名成南北阮。
道山鴻雁行,豈惟私門(mén)衎。
功名須老大,四十未為晚。
快意會(huì)有違,急行寧小緩。
忽有河山阻,遂恐消息斷。
我獨(dú)不念此,人窮令智短。
子勿效我慵,書(shū)來(lái)慰愁眼。
注釋參考
道山
(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語(yǔ)出《后漢書(shū)·竇章傳》:“是時(shí)學(xué)者稱 東觀 為 老氏 臧室,道家 蓬萊山 ?!?宋 張耒 《答林學(xué)士啟》:“攬轡按行,窾竇已解,已進(jìn)登於卿棘,復(fù)宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲(chǔ)楚中》詩(shī):“道山槖筆入,粉署含香趨?!?/p>
(2).傳說(shuō)中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》:“至於事簡(jiǎn)訟稀,瀟灑有道山之況?!?清 趙翼 《題蔣心馀攜子游廬山圖》詩(shī):“事往空思寫(xiě)木蓮,道山人已騎白鳳?!?/p>
(3).舊時(shí)稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七:“世傳 端明 已歸道山,今尚爾游戲人間邪?” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝煉》:“ 吳 楊 二家,不知存亡,殆亦歸道山矣?!?/p>
(4).指 宋 無(wú)名氏所著之筆記小說(shuō)《道山清話》。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》:“小説家一類,又自分?jǐn)?shù)種。一曰志怪,《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽(yáng)》之類是也。一曰傳奇,《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録,《世説》、《語(yǔ)林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談,《容齋》、《夢(mèng)溪》、《東谷》、《道山》之類是也?!?/p>
鴻雁行
《禮記·王制》:“父之齒隨行,兄之齒鴈行,朋友不相踰。”言兄弟出行,弟在兄后。后因以“鴻雁行”為兄弟之稱。 清 蒲松齡 《八月為李大廳復(fù)孫俊服啟》:“鴻雁行中,伯仲一門(mén)皆秀;鴛鴦牒上, 朱 陳 兩姓偏多。”
豈惟
見(jiàn)“ 豈唯 ”。
私門(mén)
(1).行私請(qǐng)托的門(mén)路?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》:“ 吳起 為 楚悼 罷無(wú)能,廢無(wú)用,損不急之官,塞私門(mén)之請(qǐng),壹 楚國(guó) 之俗?!薄俄n詩(shī)外傳》卷六:“則公道達(dá)而私門(mén)塞,公義立而私事息?!薄稘h書(shū)·儒林傳·張山拊》:“﹝ 關(guān)內(nèi)侯 鄭寬中 ﹞退食自公,私門(mén)不開(kāi)?!?/p>
(2).猶家門(mén)。私人的住宅?!逗鬂h書(shū)·何進(jìn)傳》:“老臣得罪,當(dāng)與新婦俱歸私門(mén)?!薄端螘?shū)·王弘傳》:“今履端惟始,朝慶禮畢,輒還私門(mén),思衍家巷?!?/p>
(3).權(quán)勢(shì)之家;權(quán)貴者?!妒酚洝x世家》:“公厚賦為臺(tái)池而不恤政,政在私門(mén),其可久乎!” 漢 桓寬 《鹽鐵論·禁耕》:“眾邪羣聚,私門(mén)成黨?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐端》:“其任 河 帥者,皆出其私門(mén)?!?/p>
(4).指暗娼?!度辶滞馐贰返谒囊换兀骸斑@些地方,都是開(kāi)私門(mén)的女人住。這女人眼見(jiàn)的也是私門(mén)了?!?/p>
陳師道名句,寄晁以道名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考