出自宋代陸游《大圣樂(lè)》:
電轉(zhuǎn)雷驚,自嘆浮生,四十二年。
試思量往事,虛無(wú)似夢(mèng),悲歡萬(wàn)狀,合散如煙。
苦海無(wú)邊,愛(ài)河無(wú)底,流浪看成百漏船。
何人解,問(wèn)無(wú)?;鹄?,鐵打身堅(jiān)。
須臾便是華顛。
好收拾形體歸自然。
又何通,是非榮辱,此事由來(lái)都在天。
從今去,任東西南北,作個(gè)飛仙。
注釋參考
須臾
須臾 (xūyú) 片刻 for a moment 須臾不可離 一會(huì)兒 in an instant 須臾,蛇不見(jiàn)了?!度龂?guó)演義》便是
(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常,而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心。”
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無(wú)害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團(tuán)頭作對(duì)?!薄都t樓夢(mèng)》第四九回:“便是不會(huì),也沒(méi)難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫(xiě)人物,幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌,只要以語(yǔ)氣、聲音,就不獨(dú)將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>
(3).用于句末,表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門(mén)便是?!?元 無(wú)名氏 《看錢(qián)奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過(guò)問(wèn),可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>
(4).只因?yàn)??!端疂G傳》第二一回:“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái),慌忙道:‘押司如何今日出來(lái)得早?’ 宋江 道:‘便是夜來(lái)酒醉,錯(cuò)聽(tīng)更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三:“鐘聲欲絶東方動(dòng),便是尋常上學(xué)時(shí)?!?/p>
華顛
白頭。指年老?!逗鬂h書(shū)·崔駰傳》:“ 唐且 華顛以悟 秦 , 甘羅 童牙而報(bào) 趙 ?!?唐 盧肇 《被謫連州》詩(shī):“黃絹外孫翻得罪,華顛故老莫相嗤。” 清 趙翼 《接張廉船書(shū)寄答》詩(shī):“欲作報(bào)章無(wú)別語(yǔ),相期健飯到華顛?!?魯迅 《集外集拾遺·<哀范君三章>之一》:“華顛萎寥落,白眼看雞蟲(chóng)?!?/p>
陸游名句,大圣樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考