天教老子不空回,船泊山根雨頓開(kāi)
出自宋代楊萬(wàn)里《泊舟無(wú)錫雨止遂游惠山》:
天教老子不空回,船泊山根雨頓開(kāi)。
歸去江西人問(wèn)我,也曾一到惠山來(lái)。
注釋參考
天教
上天示意,以為教誨?!蛾套哟呵铩ぶG上十八》:“日暮,公西面望,睹彗星。召 伯常騫 ,使禳去之。 晏子 曰:‘不可,此天教也?!?/p>
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套山根
山根 (shāngēn) 鼻梁的別名。古人認(rèn)為可作心望診的參考,因其位于闕庭之下,又稱為下極 radix nasi 山腳 the foot of the mountain頓開(kāi)
(1).掙開(kāi);脫開(kāi)。 元 鄭廷玉 《忍字記》第二折:“我如今硬頓開(kāi)玉鎖金枷,我可便牢拴定心猿意馬。”
(2).突然打開(kāi);立即放開(kāi)?!端疂G傳》第三八回:“只見(jiàn)一個(gè)女娘,年方二八,穿一身紗衣,來(lái)到跟前,深深的道了四個(gè)萬(wàn)福,頓開(kāi)喉音便唱?!眳⒁?jiàn)“ 頓開(kāi)茅塞 ”。
楊萬(wàn)里名句,泊舟無(wú)錫雨止遂游惠山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考