鑿?fù)胳`源法海,禪河漲、風(fēng)浪崔巍
出自元代長(zhǎng)筌子《滿庭芳》:
大覺光明,不須外覓,人人各有如來(lái)。
浮生迷昧,販骨走千回。
鑿?fù)胳`源法海,禪河漲、風(fēng)浪崔巍。
泥牛吼,威音嘹亮,鐵壁起云雷。
菩提。
無(wú)縫塔,林巒掩映,山色分開。
任曹溪雪滿,漏泄紅梅。
處處香嚴(yán)法界,休分別、只樹蒿萊。
真消息,孤峰頂上,石女繡莓苔。
注釋參考
靈源
(1).對(duì)水源的美稱。 宋 王十朋 《題雙瀑》詩(shī):“瀑水 簫峯 下,靈源不可尋。” 清 魏源 《古詩(shī)答陸彥若》之二:“ 崑崙 閟靈源,濫觴儲(chǔ)五湖?!?/p>
(2).喻帝緒,帝業(yè)。 唐 權(quán)德輿 《大行皇太后挽歌詞》之一:“筮水靈源濬,因山祔禮崇?!薄杜f唐書·禮儀志一》:“伏惟 太祖 景皇帝 構(gòu)室 有周 ,建絶代之丕業(yè)……又 世祖 元皇帝 潛鱗韞慶,屈道事 周 ,導(dǎo)濬發(fā)之靈源,肇光宅之垂裕?!?/p>
(3).指隱者所居、遠(yuǎn)離塵世之地。 唐 呂巖 《浪淘沙》詞:“我有屋三椽,住在靈源。無(wú)遮四壁任蕭然。萬(wàn)象森羅為斗栱,瓦蓋青天?!?明 高啟 《贈(zèng)金華隱者》詩(shī):“靈源有路不可入,但見幾片流出云中花。”
(4).指心靈。 晉 陸云 《夏府君誄》:“淪心眾妙,洞志靈源?!?宋 蘇轍 《遺老齋絕句》之二:“眾音入我耳,諸色過(guò)吾目,聞見長(zhǎng)歷然,靈源不受觸?!?元 張宇 《閑述》詩(shī)之一:“此性生而與道俱,靈源常患少人疏?!?/p>
法海
佛教語(yǔ)。喻佛法。謂佛法深廣如海?!毒S摩經(jīng)·佛國(guó)品》:“度老病死大醫(yī)王,當(dāng)禮法海德無(wú)邊?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《莊嚴(yán)旻法師<成實(shí)論義疏>序》:“慧門深邃,入之者固希;法海波瀾,汎之者未易。” 唐 王勃 《梓州元武縣福會(huì)寺碑》:“詞源迅委,振法海之波瀾;義宇宏深,接禪宮之閫奧?!?清 吳偉業(yè) 《清涼山贊佛詩(shī)》之三:“以此護(hù)金輪,法海無(wú)波瀾。”
禪河
亦稱 熙連禪河 、 希尼河 、 阿恃多伐底河 。古 印度 之河名。佛教對(duì)此河名頗多異說(shuō)?;蜃g 有金河 ,或譯 無(wú)勝河 ,無(wú)定稱。佛經(jīng)中傳說(shuō)佛在涅槃前曾入此河沐浴。后因以謂修習(xí)禪定的境界。 北周 庾信 《喜晴應(yīng)詔敕自疏韻》:“ 禪河 秉高論,fa{1|1}輪開勝辯?!?/p>
風(fēng)浪
風(fēng)浪 (fēnglàng) 風(fēng)和波浪 stormy wave;squall 比喻艱險(xiǎn)的遭遇 storm 久經(jīng)風(fēng)浪崔巍
(1).高峻,高大雄偉。《楚辭·東方朔<七諫·初放>》:“高山崔巍兮,水流湯湯?!?王逸 注:“崔巍,高貌。” 唐 楊炯 《青苔賦》:“靈山偃蹇,巨壁崔巍。”《西游記》第三六回:“你看那里山勢(shì)崔巍,須是要仔細(xì)提防,恐又有魔障侵身也?!?郭沫若 《武漢長(zhǎng)江大橋》詩(shī):“ 黃鶴樓 將要增加它的崔巍, 晴川閣 將要增加它的靜美?!?/p>
(2).指高峻的山。 清 陳維崧 《江城子·春雨新晴過(guò)吳城西禪寺次云臣南水賦》詞:“千尋佛閣倚崔巍,眺 胥臺(tái) ,漫生哀?!?/p>
長(zhǎng)筌子名句,滿庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 南昌大閱——— 蔡戡〔宋代〕
- 為吳太初題初鄰齋二首——— 方回〔宋代〕
- 秦女行——— 曾季貍〔宋代〕
- 感懷五首——— 陶夢(mèng)桂〔宋代〕
- 四月十三日曉夢(mèng)入試枕上口占——— 蘇泂〔宋代〕
- 得儲(chǔ)道士書——— 鮑溶〔唐代〕
- 紹興以后祀五方帝六十首——— 佚名〔宋代〕
- 題蘇公濟(jì)所居——— 洪皓〔宋代〕
- 幽居春晚——— 陸游〔宋代〕
- 累日不到中園晚步閑詠——— 韓維〔宋代〕