世人欲識(shí)泥洹路,問(wèn)取師今第幾程
出自宋代韓維《和安國(guó)天缽拈香》:
杖策乘緣利有生,聞風(fēng)猶得耳根清。
去年俱是凝然體,存歿徒傷妄者情。
靈骨不隨煙共盡,真心常與月孤明。
世人欲識(shí)泥洹路,問(wèn)取師今第幾程。
注釋參考
人欲
人欲 (rényù) 人的本能欲望 desire泥洹
即涅槃。 晉 無(wú)名氏 《正誣論》:“善入泥洹,不始不終,永存綿綿?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》:“ 天竺 諸國(guó),自是以南,皆為中國(guó)……泥洹以來(lái),圣眾所行,威儀法則相承不絶?!眳⒁?jiàn)“ 涅槃 ”。
問(wèn)取
問(wèn),詢問(wèn)。取,助詞,無(wú)義。 唐 岑參 《與鮮于庶子泛漢江》詩(shī):“ 山公 醉不醉,問(wèn)取 葛疆 知。” 宋 黃庭堅(jiān) 《清平樂(lè)》詞:“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知,除非問(wèn)取黃鸝。” 清 納蘭性德 《洞仙歌·詠黃葵》詞:“鉛華不御,看道家?jiàn)y就。問(wèn)取旁人入時(shí)否?”
韓維名句,和安國(guó)天缽拈香名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10封鎖立體房間