人生不自省,營(yíng)欲無(wú)終已
出自唐代韋應(yīng)物《九日灃上作,寄崔主簿倬二李端系》:
凄凄感時(shí)節(jié),望望臨灃涘。
翠嶺明華秋,高天澄遙滓。
川寒流愈迅,霜交物初委。
林葉索已空,晨禽迎飆起。
時(shí)菊乃盈泛,濁醪自為美。
良游雖可娛,殷念在之子。
人生不自省,營(yíng)欲無(wú)終已。
孰能同一酌,陶然冥斯理。
注釋參考
人生
人生 (rénshēng) 人一生中的活動(dòng) activity of a life 人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程 human life;life 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!巍?文天祥《過(guò)零丁洋》 與人的關(guān)系生疏,不熟悉 relation with people 人生地疏自省
自省 (zìxǐng) 自我反省 self-examine critically 好好自省一番營(yíng)欲
欲望;要求。 唐 白居易 《宿溪翁》詩(shī):“於中甚安適,此外無(wú)營(yíng)欲?!?宋 歐陽(yáng)修 《皇從侄博平侯墓志銘》:“平居一室蕭然,終日無(wú)所營(yíng)欲?!?/p>
無(wú)終
(1).沒(méi)有終止;沒(méi)有窮極?!肚f子·則陽(yáng)》:“與物無(wú)終無(wú)始,無(wú)幾無(wú)時(shí)?!?南朝 齊 明僧紹 《正二教論》:“道常出乎無(wú)始,入乎無(wú)終,靡應(yīng)非身,塵劫非遐,此其所以為教也。”
(2). 三國(guó) 魏 田疇 志行卓越,隱居 無(wú)終山 。后人因以為隱逸之典。 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之二:“辭家夙嚴(yán)駕,當(dāng)往志 無(wú)終 ?!?清 閻爾梅 《汧置草堂讀史》詩(shī):“ 郭泰 辭徵虛有道, 田疇 抗節(jié)隱 無(wú)終 。”
(3).古代 山戎 國(guó)名。 春秋 時(shí)分布在今 山西省 太原市 東,后遷至 河北省 玉田縣 西北 無(wú)終山 ,因山而得名。《左傳·襄公四年》:“ 無(wú)終子 嘉父 使 孟樂(lè) 如 晉 ,因 魏莊子 納虎豹之皮,以請(qǐng)和諸 戎 ?!?杜預(yù) 注:“ 無(wú)終 , 山戎 國(guó)名?!?/p>
韋應(yīng)物名句,九日灃上作,寄崔主簿倬二李端系名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8先祖遺愿