睎顏欲進(jìn)圣門(mén)科，何意嫦娥剪綠羅。
拾紫不知如芥易，一紅也覺(jué)占春多。
興賢借此雙旌重，得士歡于五袴歌。
九萬(wàn)扶搖風(fēng)力健，穩(wěn)吹槎馭上天河。

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興賢

(1).推舉有賢德的人。參見(jiàn)“ 興能 ”。

(2).發(fā)揚(yáng)賢德。《晉書(shū)·戴逵傳》：“且儒家尚譽(yù)者，本以興賢也?！?/p>

雙旌

(1). 唐 代節(jié)度領(lǐng)刺史者出行時(shí)的儀仗?！缎绿茣?shū)·百官志四下》：“節(jié)度使掌總軍旅，顓誅殺。初授，具帑抹兵仗詣兵部辭見(jiàn)，觀(guān)察使亦如之。辭日，賜雙旌雙節(jié)?！?/p>

(2).泛指高官之儀仗。 唐 李商隱 《為懷州李中丞謝上表》：“賜以竹符之重，遂使 霍氏 固辭之第，早建雙旌?！?徐炯 注：“雙旌唯節(jié)度領(lǐng)刺史者有之，諸州不與焉。今則通用為太守之故事矣?！?元 劉忠之 《太常引·送郭復(fù)齋》詞：“何處望雙旌，泛千里孤舟月明?！?明 王世懋 《送李太史元甫冊(cè)封蜀藩》詩(shī)：“玉檢金泥出大庭，雙旌萬(wàn)里去冥冥。”

(3).借指高官。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“倘或無(wú)知猖獗，突犯雙旌，雖手握兵符，徵調(diào)不及，一時(shí)亦無(wú)如之何?！眳⒁?jiàn)“ 雙節(jié) ”。

得士

(1).謂使士人投奔、歸附。亦謂得士人的心。 漢 東方朔 《答客難》：“并為十二國(guó)，未有雌雄，得士者強(qiáng)，失士者亡，故説得行焉?！?唐 韓愈 《祭田橫墓文》：“感 橫 義高能得士，因取酒以祭，為文而弔之?！?宋 王安石 《讀孟嘗君傳》：“世皆稱(chēng) 孟嘗君 能得士，士以故歸之，而卒賴(lài)其力以脫於虎豹之 秦 ?！?元 劉祁 《歸潛志》卷五：“城陷， 仲德 帥兵三百，力戰(zhàn)不支，赴 蔡水 死，軍士皆從之，其得士雖古之 田橫 無(wú)以加也?！?/p>

(2).泛指獲得賢士。 明 沉德符 《野獲編·科場(chǎng)二·鄉(xiāng)試遇水火災(zāi)》：“上命如 鶴齡 言，改用十五日為首場(chǎng)，是科更稱(chēng)得士?！?/p>

五袴歌

指五袴謠。 宋 蘇軾 《次韻子由送陳侗知陜州》：“君獨(dú)一麾去，欲賡五袴歌。” 清 趙翼 《擢授貴西兵備道紀(jì)恩述懷》詩(shī)：“長(zhǎng)途但擬單車(chē)赴，遺愛(ài)慚無(wú)五袴歌?！?/p>

姚勉名句，和郡侯勸駕韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考