出自宋代朱景獻(xiàn)《游山》:
凌云峻嶺隔凡塵,嶺外湖天別是春。
一千丈巖人已往,五百年事跡徒陣。
自傳道貌今無垢,不脫禪衣句尚新。
信是飛仙游戲處,何須云外望三神。
注釋參考
自傳
自傳 (zìzhuàn) 以第一人稱記敘生平事跡的傳記文或著作 autobiography道貌
(1).修道者的容貌?!短綇V記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》:“ 李 情景恬憺,道貌秀異?!?明 馮夢(mèng)龍 《邯鄲夢(mèng)·群仙聚會(huì)》:“ 漢鐘離 半世有神仙分,道貌生來坌?!?/p>
(2).指清雅飄逸的面貌。 宋 蘇軾 《與王定國(guó)書》:“某近頗知養(yǎng)生,亦自覺薄有所得,見者皆言道貌與往日殊別。” 清 侯方域 《答張爾公書》:“前月抵 江陰 ,忽從 陳定生 處接足下手示, 定生 又為面述足下之道貌無減於昔?!?/p>
(3).道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。 魯迅 《花邊文學(xué)·一思而行》:“就是革命專家,有時(shí)也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然?!?/p>
(4).修道者的容貌?!短綇V記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》:“ 李 情景恬憺,道貌秀異。” 明 馮夢(mèng)龍 《邯鄲夢(mèng)·群仙聚會(huì)》:“ 漢鐘離 半世有神仙分,道貌生來坌?!?/p>
(5).指清雅飄逸的面貌。 宋 蘇軾 《與王定國(guó)書》:“某近頗知養(yǎng)生,亦自覺薄有所得,見者皆言道貌與往日殊別。” 清 侯方域 《答張爾公書》:“前月抵 江陰 ,忽從 陳定生 處接足下手示, 定生 又為面述足下之道貌無減於昔。”
(6).道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。 魯迅 《花邊文學(xué)·一思而行》:“就是革命專家,有時(shí)也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然?!?/p>
無垢
佛教語(yǔ)。謂清凈無垢染。多指心地潔凈。 唐 陸贄 《月臨鏡湖賦》:“至明洞幽,至清無垢。” 宋 蘇軾 《見溫泉壁上有詩(shī)亦作一絕》:“若信眾生本無垢,此泉何處覓寒溫?” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“太陽(yáng)呀,你請(qǐng)傾耳靜聽,這兒安睡著兩個(gè)無垢的人,我采摘花兒來把他們埋殯。”
不脫
(1).不會(huì)脫落。《老子》:“善建者不拔,善抱者不脫?!?/p>
(2).用于動(dòng)詞之后,表示擺脫不掉。 唐 顧況 《行路難》之三:“ 秦皇 漢武 遭不脫,汝獨(dú)何人學(xué)神仙?”《水滸傳》第二回:“他若得知,須走不脫?!?孫犁 《白洋淀紀(jì)事·雜樓》:“我估計(jì)你這兔崽子就跑不脫?!?/p>
禪衣
僧衣。 唐 元稹 《智度師》詩(shī):“四十年前馬上飛,功名藏盡擁禪衣。” 宋 梅堯臣 《客鄭遇曇穎自洛中東歸》詩(shī):“禪衣本壞色,不化 洛陽(yáng) 塵?!?明 都穆 《都公譚纂》卷下:“僧知不免,佯謂眾曰:‘吾死固不可逃,但禪衣新受人賜,不欲滅其德,脫下就死如何?’”
單層的衣服?!稘h書·蓋寬饒傳》:“ 寬饒 初拜為司馬,未出殿門,斷其襌衣,令短離地。” 王先謙 補(bǔ)注引 沉欽韓 曰:“《方言》:襌衣, 江 、 淮 、 南楚 之閒謂之褋。古謂之深衣?!?/p>
朱景獻(xiàn)名句,游山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 晚景后凋,含章貞吉
- 世俗強(qiáng)指摘,一一立名字
- 曉聽楓橋鐘,暮泊松江月。
- 麟臺(tái)添集卷,樂府換歌詞。作者:姚合作品:贈(zèng)張籍太祝
- 發(fā)難恃細(xì)并毛融,骨不禁清連肉蛻作者:曾豐作品:題吉州聶倅談風(fēng)月軒
- 相看未及飲,雜虜寇幽燕。作者:崔顥作品:贈(zèng)王威古
- 窗里人將老,門前樹已秋作者:韋應(yīng)物作品:淮上遇洛陽(yáng)李主簿
- 自顧勤勞甘百戰(zhàn),不將功業(yè)負(fù)三朝。作者:曹唐作品:奉送嚴(yán)大夫再領(lǐng)容府二首
- 急急修行,細(xì)算人生,能有幾時(shí)。
- 搴帷正在煎萸俗,綴席何妨伴菊傾作者:項(xiàng)安世作品:九月呈運(yùn)使廬檢院