傾國(guó)傾城夸美色，千金萬(wàn)金供首飾。
武林城中花巷名，紹興年前人未識(shí)。
亮死瓜洲再講和，巷名一為栽花窠。
象珠翠玳玉笄外，紫紫紅紅裁綺羅。
是時(shí)永嘉有佳士，嘆嗟花巷名太侈。
繁華漸盛古樸衰，書(shū)謂鄉(xiāng)人非美事。
誰(shuí)知驁集一朝非，婦鬟女髻?gòu)浄挤啤?br>冠梳簪珥向曉賣(mài)，百偽一真無(wú)關(guān)譏。
戊戌年冬十月十，爇此阛闠成瓦礫。
豈料郁攸再作崇，庚子春殘小盡日。
一十六度蓂莢新，兩見(jiàn)焦頭花巷人。
買(mǎi)賣(mài)假花牟百利，坐此得罪于神明。
君不見(jiàn)九重一言軒輊易，頭白紛紛無(wú)忌諱。
人人一朵牡丹春，四海太平呼萬(wàn)歲。

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六度

(1).謂天、地、春、夏、秋、冬乃萬(wàn)物之制度?！痘茨献印r(shí)則訓(xùn)》：“制度，陰陽(yáng)大制有六度：天為繩，地為準(zhǔn)，春為規(guī)，夏為衡，秋為矩，冬為權(quán)。繩者，所以繩萬(wàn)物也；準(zhǔn)者，所以準(zhǔn)萬(wàn)物也；規(guī)者，所以員萬(wàn)物也；衡者，所以平萬(wàn)物也；矩者，所以方萬(wàn)物也；權(quán)者，所以權(quán)萬(wàn)物也。”

(2).佛教語(yǔ)。又譯為“六到彼岸”?！岸取笔氰笪膒āramitā(波羅蜜多)的意譯。指使人由生死之此岸度到涅槃(寂滅)之彼岸的六種法門(mén)：布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、精慮(禪定)、智慧(般若)。 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》：“彼岸者，引之於有，則高謝四流，推之於無(wú)，則俯弘六度?！?唐 姚合 《贈(zèng)王山人》詩(shī)：“既能施六度，了悟達(dá)雙林?！?清 錢(qián)謙益 《陸孟鳧墓志銘》：“方外之友 石林源 公合掌太息曰：君儒者也，于吾師之六度有合焉?！?/p>

蓂莢

焦頭

“焦頭爛額”之省。1.謂犧牲慘重。 宋 王安石 《澶州》詩(shī)：“焦頭收末功，尚足夸一是?！?/p>

(2).謂疲憊不堪。 郭沫若 《甘愿做炮灰》第一幕：“你休息一下好了，像這樣焦頭抗戰(zhàn)，你是不能持久的?！?/p>

巷人

同巷的人，鄰里?！俄n非子·說(shuō)林上》：“ 溫 人之 周 ， 周 不納客，問(wèn)之曰：‘客耶？’對(duì)曰：‘主人。’問(wèn)其巷人而不知也，吏因囚之。” 陳奇猷 集釋：“問(wèn)其巷人，猶言問(wèn)其同巷之人為誰(shuí)?！?/p>

方回名句，三月二十九夜二更杭火焚花巷壽安坊至四月一名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考