文字潮州更柳州,興來八表共神游
出自宋代孫應(yīng)時(shí)《答任檢法》:
文字潮州更柳州,興來八表共神游。
驊騮隴孤長鳴日,鷹隼霜天得意秋。
鼎鼎百年均昨夢(mèng),紛紛一世幾名流。
為君傾倒平生話,不作人間兒女愁。
注釋參考
文字
文字 (wénzì) 記錄語言的符號(hào),如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說文解字?jǐn)ⅰ? 文章;作文 writing 文字通順 語言的書面形式,如漢文、俄文 written language 文書;公文 documents 行文字 密信 secret letter 得此文字柳州
唐 柳宗元 遭貶后,徙為 柳州 刺史,因以為其代稱。 唐 皇甫湜 《祭柳子厚文》:“嗚呼 柳州 ,秀氣孤稟。弱冠游學(xué),聲華籍甚。” 金 元好問 《論詩》詩之二十:“ 謝客 風(fēng)容映古今,發(fā)源誰似 柳州 深?” 清 周亮工 《王王屋傳》:“公著詩一卷、文二卷,詩清婉有致,文則力追 昌黎 、 柳州 ?!?趙樸初 《片石集·<讀史雜詩·柳宗元王安石>》:“翻書孰可喜? 柳州 與 臨川 ?!?/p>
八表
八表 (bābiǎo) 又稱八荒。指極遠(yuǎn)地方 extremely remote areas beyond China神游
神游 (shényóu) 身不在某地而在想象或夢(mèng)境中游歷某地 fugue;visit a place mentally 故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!巍?蘇軾《念奴嬌》孫應(yīng)時(shí)名句,答任檢法名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 又贈(zèng)上人——— 周南〔宋代〕
- 寄劉成道——— 戴栩〔宋代〕
- 寄傅逸人——— 張?jiān)?/a>〔宋代〕
- 投贈(zèng)張斗野——— 釋善珍〔宋代〕
- 送張謙父往潭州——— 陳藻〔宋代〕
- 京口僧院——— 釋尚能〔宋代〕
- 齋戒滿夜,戲招夢(mèng)得——— 白居易〔唐代〕
- 寄廣州晦公——— 蘇曼殊〔近現(xiàn)代〕
- 沁園春(贊呂公)——— 葛長庚〔宋代〕
- 羅提舉見和再用韻四首——— 陳造〔宋代〕