新詩三復(fù)用功深,始信今人有古心
出自宋代姜特立《次洪監(jiān)簿惠詩韻五首》:
新詩三復(fù)用功深,始信今人有古心。
斗葉儷花兒輩事,唱高廟瑟有遺音。
注釋參考
新詩
(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一:“良朋貽新詩,示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七:“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟?!?清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領(lǐng)事留別日本諸君子》詩:“海外偏留文字緣,新詩脫口每爭傳?!?/p>
(2).指“五四”以來的白話詩。 mao{1~1}澤{1*1}東 《關(guān)于詩的一封信》:“詩當(dāng)然應(yīng)以新詩為主體?!?李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫新詩,我填舊詞,也是個詩人高唱的時代?!?/p>
三復(fù)
猶言三遍?!缎绿茣ぶ伊x傳中·張巡》:“讀書不過三復(fù),終身不忘?!?/p>
謂反復(fù)誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序:“三復(fù)來貺,欲罷不能?!?唐 李白 《任城寺大鐘銘》:“天書褒榮,輝之簡牘,稽首三復(fù),子孫其傳?!?金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩:“老夫未涉天游趣,三復(fù)《南華》第四篇。” dong{1*1}必{1*1}武 《我國抗戰(zhàn)四周年之民主政治》:“‘以身教者從,以言教者訟?!@兩句古語,值得政府當(dāng)局三復(fù)的。”參見“ 三復(fù)白圭 ”。
用功
用功 (yònggōng) 下功夫;努力學(xué)習(xí) hardworking;diligent;studious 在圖書館里用功今人
現(xiàn)代人;當(dāng)代人。與“古人”相對。 唐 韓愈 《與馮宿論文書》:“但不知直似古人,亦何得于今人也?!?清 王士禛 《池北偶談·端肅拜》:“今人止以為婦人之禮?!?郭小川 《西出陽關(guān)》詩:“風(fēng)砂呵風(fēng)砂,只望你不把今人當(dāng)古人!”
有古
有遠(yuǎn)謀?!兑葜軙こS?xùn)》:“哀樂不淫,民知其至,而至于子孫,民乃有古,古者因民以順民。” 孔晁 注:“皆有經(jīng)遠(yuǎn)之規(guī),謂之有古?!?/p>
姜特立名句,次洪監(jiān)簿惠詩韻五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考