是非得喪一毫輕，蠻觸何勞角上爭(zhēng)。
未可輕量天下士，渠知不是彀中英。
平生我亦輕馀子，到處君安得此名。
勿對(duì)秋花嘆憔悴，春風(fēng)回首又欣榮。

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是非

得喪

(1).猶得失。指名利的得到與失去。《莊子·田子方》：“而況得喪禍福之所介乎！”《韓詩(shī)外傳》卷四：“天子不言多少，諸侯不言利害，大夫不言得喪，士不言通財(cái)貨，不賈於道。” 宋 梅堯臣 《村墅閑居》詩(shī)：“古來(lái)得喪何須問(wèn)，世上榮枯只等閒。” 清 劉大櫆 《難言三》：“人之有窮通得喪，天也?！眳⒁?jiàn)“ 得失 ”。

(2).偏指失。指喪失名利。 宋 蘇舜欽 《答馬永書(shū)》：“謂予不以得喪累其所守，不為怨憤不懌之詞?！眳⒁?jiàn)“ 得失 ”。

一毫

一根毫毛。比喻極小或很少。《列子·楊朱》：“古之人損一毫利天下不與也，悉天下奉一身不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣?！?宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”《初刻拍案驚奇》卷十：“如今 韓生 吉帖婚書(shū)，并無(wú)一毫虛謬?！薄剁R花緣》第九五回：“向日在家屢要學(xué)劍，奈教師此道不精，不過(guò)敷衍教了兩個(gè)勢(shì)子，卻是一毫無(wú)用?！?葉圣陶 《潘先生在難中》：“他更從利害遠(yuǎn)近種種方面著想，覺(jué)得回去終于是天經(jīng)地義。便把惱恨擱在一旁，臉上也不露一毫形色。”

蠻觸

《莊子·則陽(yáng)》：“有國(guó)於蝸之左角者，曰 觸氏 ；有國(guó)於蝸之右角者，曰 蠻氏 。時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北，旬有五日而后反?！焙笠浴靶U觸”為典，常以喻指為小事而爭(zhēng)斗者。 唐 白居易 《禽蟲(chóng)》詩(shī)之七：“蟭螟殺敵蚊巢上， 蠻 觸 交爭(zhēng)蝸角中。” 明 鄭若庸 《玉玦記·訪姨》：“人生大夢(mèng)信無(wú)憑， 蠻 觸 徒然有鬭爭(zhēng)?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》：“顧乃於電光石火之內(nèi)，更興 蠻 觸 之兵戈，不夢(mèng)中夢(mèng)乎？” 趙樸初 《讀朱委員長(zhǎng)瀘州詩(shī)敬作》詩(shī)：“舊時(shí)袍澤同盟侶，化為 蠻 觸 爭(zhēng)蝸涎?！?/p>

何勞

猶言何須煩勞，用不著?！度龂?guó)演義》第九六回：“ 趙云 慌忙下馬伏地曰：‘?dāng)≤娭畬ⅲ蝿谪┫噙h(yuǎn)接？’” 清 李漁 《奈何天·鬧封》：“收拾殘經(jīng)別法王，袈裟脫去換霓裳。初來(lái)不為求超脫，臨去何勞懺罪殃?！?/p>

承受煩勞?！抖鼗妥兾募らL(zhǎng)興四年中興殿應(yīng)圣節(jié)講經(jīng)文》：“可憎猧子色茸茸，抬舉何勞餧飼濃。” 蔣禮鴻 通釋：“何勞，同‘荷勞’，承荷煩勞的意思。”

虞儔名句，朱天永示仆二詩(shī)蓋有激而云者因用其韻以廣之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考