出自隋代盧思道《從軍行》:
朔方峰火照甘泉,長(zhǎng)安飛將出祁連。
犀渠玉劍良家子,白馬金羈俠少年。
平明偃月屯右地,薄暮魚(yú)麗逐左賢。
谷中石虎經(jīng)銜箭,山上金人曾祭天。
天涯一去無(wú)窮已,薊門(mén)迢遞三千里。
朝見(jiàn)馬嶺黃沙合,夕望龍城陣云里。
庭中奇樹(shù)已堪攀,塞外征人殊未返,白雪初下天山外,浮云直上五原間。
關(guān)山萬(wàn)里不可越,誰(shuí)能坐對(duì)芳菲月?流水本自斷人腸,舊冰歸來(lái)傷馬骨。
邊庭節(jié)物與華異,冬霰秋霜春不歇。
長(zhǎng)風(fēng)蕭蕭渡水來(lái),歸雁連連映天沒(méi)。
從軍行, 軍行萬(wàn)里出龍庭,單于渭橋今已拜,將軍何處覓功名!
注釋參考
石虎
(1).石刻的虎。古代帝王及貴族、官僚墓前的石刻群中往往包括石虎。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·易水》:“其東謂之 石虎岡 ……有所遺二石虎,后人因以名岡。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·粉水》:“ 粉水 旁有 文將軍 冢墓,隧前有石虎、石柱,甚脩麗?!?/p>
(2).似虎的石頭。 隋 盧思道 《從軍行》:“谷中石虎經(jīng)銜箭,山上金人曾祭天?!薄端问贰ぴ_(dá)傳》:“ 達(dá) 私喜曰:‘我聞 李將軍 射石虎飲羽,今樹(shù)為我斷,豈神助歟?’”
銜箭
(1).猶中箭。 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》:“石梁銜箭,銅山飲羽?!?隋 盧思道 《從軍行》詩(shī):“谷中石虎經(jīng)銜箭,山上金人曾祭天。” 唐 溫庭筠 《病中書(shū)懷呈友人》詩(shī):“激揚(yáng)銜箭虎,疑懼聽(tīng)冰狐。”
(2).以口含箭。 唐 張說(shuō) 《玄武門(mén)侍射》詩(shī):“雪鶴來(lái)銜箭,星麟下集弦?!?唐 鄭畋 《題緱山王子晉廟》詩(shī):“鶴馭爭(zhēng)銜箭,龍妃合獻(xiàn)綃?!?/p>
金人
金人 (jīnrén) 銅人 kin;copper man 鑄以為金人十二。——漢· 賈誼《過(guò)秦論》祭天
祭祀天神,祭祀上天。祭天是古代的重大祭祀,各少數(shù)民族也多有各不相同的祭天儀式?!豆騻鳌べ夜荒辍罚骸?魯 郊何以非禮?天子祭天,諸侯祭土?!?何休 注:“郊者,所以祭天也。天子所祭,莫重于郊。”《漢書(shū)·霍光金日磾傳贊》:“本以 休屠 作金人為祭天主,故賜姓 金氏 云?!薄秲x禮·喪服》“天子及其始祖之所自出” 漢 鄭玄 注:“及始祖之所由出,謂祭天也?!?北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水四》:“ 漢 世祭天於其上,名之為 皇天原 ?!薄对颇贤ㄖ尽れ嘈U》:“民間皆祭天,為臺(tái)三階以禱?!薄吨袊?guó)民間故事選·人類遷徙記》:“舉行一次極其隆重的祭天。”原注:“祭天,是 納西 族隆重的儀式。時(shí)間是正月和七月,正月叫大祭天,七月叫小祭天?!?/p>
盧思道名句,從軍行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 相烏風(fēng)際轉(zhuǎn),畫(huà)鹢浪前開(kāi)。
- 幅巾不被塵纓縛,別笈唯封賜藥歸作者:夏竦作品:送新恩善濟(jì)處士歸玉笥
- 束發(fā)逢世屯,懷恩抱明義。作者:李益作品:來(lái)從竇車騎行
- 買(mǎi)來(lái)論擔(dān)不計(jì)數(shù),直候東風(fēng)花草香作者:張镃作品:寄春膏牋與何同叔監(jiān)簿因居古體
- 素手青條上,紅妝白日鮮。作者:李白作品:子夜四時(shí)歌:春歌
- 昨夜榕溪三寸雨,今朝桂嶺十分寒
- 幽恨綿綿,何計(jì)消溺作者:蕭回作品:應(yīng)景樂(lè)
- 賢圣夢(mèng)中言。
- 陰晴隨意古難得,婦后夫先各努力
- 城中之民不饑死,亦恐城外盜賊起