銀漢橫斜近建章，九重深靜閉蘭房。
六更未覺晨光動，自是仙家日月長。

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六更

宋 宮中更漏較民間為短，宮中五更，民間才四更。宮中五更過后，梆鼓交作，始開宮門，俗稱之六更。 宋 周遵道 《豹隱紀談》卷一：“ 楊誠齋 詩云：‘天上歸來有六更。’蓋內(nèi)樓五更絶，柝鼓變作，謂之蝦蟆更，禁門方開，百官隨入，所謂六更者也。外方則謂之攢點云?！?宋 楊萬里 《謝余處恭送七夕酒果蜜食化生兒》詩：“醉眠管得銀河鵲，天上歸來打六更?！痹ⅲ骸坝韪缈荚嚕顝]夜漏殺五更之后復(fù)打一更，問之雞人，云：宮漏有六更?！?宋 汪元量 《醉歌》：“亂點連聲殺六更（一作：花底傳籌殺六更），熒熒庭燎待天明?！卑矗?宋 程大昌 《演繁露·六更》云：“其實宮鼓以外間四更促為五更，故五鼓終竟時，蚤於外間耳，鼓節(jié)未嘗溢六也。” 清 俞樾 《茶香室四鈔》有“ 宋 制并無六更”條，可參閱。

晨光

自是

仙家

(1).仙人所住之處?！逗?nèi)十洲記·元洲》：“ 元洲 在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天臺》詩：“洞里無塵通客境，人間有路入仙家?！?/p>

(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游 黃山 ，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生 彈琴處’，疑是古之仙家者流?！薄独蠚堄斡洝返诰呕兀骸斑@屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉圣陶 《記金華的兩個巖洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多?！?/p>

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。茍無大罪，乞仙家捨之?！痹ⅲ骸袄锼缀艉幌杉??！?/p>

日月

張公庠名句，宮詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考