西北正傳烽候急，靈州共喜信臣居。
從軍盡是清才去，屬郡無(wú)非大將除。
新地進(jìn)圖移漢界，古城遺碣見(jiàn)蕃書(shū)。
山川不異江湖景，賓館常聞食有魚(yú)。

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北正

古官名?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸拔粼?顓頊 ，命南正 重 以司天，北正 黎 以司地?！薄端螘?shū)·律歷志中》：“ 顓頊 之代，南正 重 司天，北正 黎 司地?！?/p>

傳烽

點(diǎn)燃烽火，逐站相傳，以報(bào)敵情。 宋 蘇軾 《登州召還議水軍狀》：“自國(guó)朝以來(lái)常屯重兵，教習(xí)水戰(zhàn)，旦暮傳烽以通警急?！?明 陳子龍 《出自薊州門(mén)行》：“傳烽始北塞，列戍望南樓?！?清 鮑鉁 《范文貞公祠》詩(shī)：“當(dāng)年 閩 海見(jiàn)傳烽，犀兕空多棄甲重。” 康有為 《登萬(wàn)里長(zhǎng)城》詩(shī)：“清時(shí)堡堠傳烽靜，出塞山川作勢(shì)雄。” 王國(guó)維 《觀堂集林·敦煌漢簡(jiǎn)跋十三》：“古者傳烽以多少為識(shí)，如《墨子·號(hào)令》、《雜守》二篇所言，皆以烽之多少示敵之遠(yuǎn)近者也。”

靈州

(1).神仙所居之處。《太平廣記》卷三引《漢武帝內(nèi)傳》：“帝問(wèn) 東方朔 ：‘此何人？’ 朔 曰：‘是 西王母 紫蘭宮 玉女，常傳使命，往來(lái) 扶桑 ，出入 靈州 ，交關(guān) 常陽(yáng) ，傳言 玄都 ?！?/p>

(2).古州名。轄地約在今 寧夏回族自治區(qū) 靈武 一帶。 唐 李頻 《聞北虜入靈州》詩(shī)之二：“見(jiàn)説 靈州 戰(zhàn)，沙中血未乾。” 前蜀 張蠙 《送盧尚書(shū)赴靈武》詩(shī)：“西北正傳烽候急， 靈州 共喜信臣居?！?/p>

喜信

(1). 唐 代進(jìn)士及第的家報(bào)。 五代 王仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·喜信》：“新進(jìn)士每及第，以泥金書(shū)帖子附於家書(shū)中，至鄉(xiāng)曲，親戚例以聲樂(lè)相慶，謂之喜信也。”

(2).謂吉慶事情的先兆?！都t樓夢(mèng)》第八五回：“ 鳳姐 道：‘這是喜信發(fā)動(dòng)了。’”

(3).泛指使人高興的消息。 老舍 《龍須溝》第二幕：“四奶奶，再告訴你個(gè)喜信?！?/p>

(4).指懷孕?！冻蹩膛陌阁@奇》卷六：“成親了多時(shí)，也該有喜信，生小官人了?！?/p>

張蠙名句，送盧尚書(shū)赴靈武名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考