一身仕東觀,三載寄靈臺(tái)
出自宋代宋庠《有邑子夜宿話余先疇蕪廢》:
臨邛久倦客,彭澤賦歸來(lái)。
念我何為者,趣時(shí)良殆哉。
一身仕東觀,三載寄靈臺(tái)。
望見(jiàn)故鄉(xiāng)樹(shù),頻更緹管灰。
曉車(chē)愁蹇蹇,春耜負(fù)莓莓。
虛名自韁鎖,豐壤成污萊。
目想社枌老,心知門(mén)柳摧。
神阡迷馬鬣,柏表被貍災(zāi)。
一聞里人語(yǔ),夜靜成多懷。
他日還燕泣,前憂成誤哀。
注釋參考
一身
一身 (yīshēn) 全身,渾身 the whole body;all over the body;from head to foot 一身正氣 一套(衣服) suit 一身新衣服 一個(gè)人 single person 孑然一身東觀
(1). 東漢 洛陽(yáng) 南宮內(nèi)觀名。 明帝 詔 班固 等修撰《漢記》于此,書(shū)成名為《東觀漢記》。 章 和 二帝時(shí)為皇宮藏書(shū)之府。后因以稱(chēng)國(guó)史修撰之所。 南朝 陳 徐陵 《謝敕賚燭盤(pán)賞答齊國(guó)移文啟》:“臣職居南史,身典東觀,謹(jǐn)述私榮、傳之方策。” 唐 劉禹錫 《送分司陳郎中祗召直史館重修三圣實(shí)錄》詩(shī):“遠(yuǎn)取南朝貴公子,重修東觀帝王書(shū)?!?/p>
(2).稱(chēng)宮中藏書(shū)之所。 北周 庾信 《皇夏樂(lè)》:“南宮學(xué)已開(kāi),東觀書(shū)還聚?!?唐太宗 《賦尚書(shū)》詩(shī):“ 崇文 時(shí)駐步,東觀還停輦。輟膳玩《三墳》,暉燈披《五典》?!?清 錢(qián)謙益 《<董文敏公遺集>序》:“故其題識(shí)賞鑒之文,區(qū)明雅俗,別裁真?zhèn)危瑬|觀輸其博,南宮遜其精?!?/p>
寄靈
暫時(shí)放置靈柩?!都t樓夢(mèng)》第十四回:“那 賈珍 因見(jiàn)發(fā)引日近,親自坐車(chē)帶了陰陽(yáng)司吏,往 鐵檻寺 來(lái)踏看寄靈所在。”
宋庠名句,有邑子夜宿話余先疇蕪廢名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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