翠竹真如，黃花般若，心上種來(lái)心上開

陳人杰《沁園春（同林義倩游惠覺(jué)寺，衲子差可與語(yǔ)，因作葛藤語(yǔ)示之）》

出自宋代陳人杰《沁園春（同林義倩游惠覺(jué)寺，衲子差可與語(yǔ)，因作葛藤語(yǔ)示之）》：

萬(wàn)法皆空，空即是空，佛安在哉。
有云名妙凈，可遮熱惱，海名圓覺(jué)，堪洗塵埃。
翠竹真如，黃花般若，心上種來(lái)心上開。
教參熟，是菩提無(wú)樹，明鏡非臺(tái)。
偷閑來(lái)此徘徊。
把人世黃粱都喚回。
算五陵豪客，百年榮貴，何如衲子，一缽生涯。
俯仰溪山，婆娑松檜，兩腋清風(fēng)茶一杯。
拿舟去，更掃塵東壁，聊記曾來(lái)。

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注釋參考

翠竹

綠竹。南朝齊謝朓《游后園賦》：“積芳兮選木，幽蘭兮翠竹?！?唐鮑溶《云溪竹園翁》詩(shī)：“硠硠云溪里，翠竹和云生?！?明何景明《過(guò)馬溪田村居》詩(shī)：“宛宛清河曲，團(tuán)團(tuán)翠竹村。” 葉圣陶《線下·金耳環(huán)》：“綠意彌漫的原野在兩旁平轉(zhuǎn)；時(shí)時(shí)有一叢深樹或翠竹一閃而過(guò)，標(biāo)識(shí)著那里有村落?！?/p>

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。南朝梁蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明屠隆《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如。”《紅樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>

黃花

黃花 (huánghuā) 幾種開黃色花或黃花占優(yōu)勢(shì)菊科植物的任何一種 goldflower 黃花菜的花,金針菜的通稱 citron daylily 菊花 chrysanthemum 沒(méi)有經(jīng)過(guò)性行為的女性 virgin 黃花閨女

般若

般若 (bōrě) 智慧。佛教用語(yǔ)。通過(guò)直覺(jué)的洞察所獲得的先驗(yàn)的智慧或最高的知識(shí) prajna;wisdom

心上

心里，心中。宋范仲淹《御街行·秋日懷舊》詞：“都來(lái)此事，眉間心上，無(wú)計(jì)相迴避?！薄抖膛陌阁@奇》卷二三：“ 行修觸著‘稠?！?，心上想道：‘莫不是王老就在此處？’” 清李漁《奈何天·分?jǐn)_》：“各人自用兵機(jī)，且看誰(shuí)人得勝。先入京師者，就做皇帝，你心上如何？”