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單詞乎

慙愧相期在臺(tái)省,無(wú)心枯木豈能春

出自宋代黃庭堅(jiān)《次韻奉答文少激推官紀(jì)贈(zèng)二首》:

詩(shī)來(lái)清吹拂衣巾,句法詞鋒覺(jué)有神。
今日相看青眼舊,他年肯作白頭新。
文如霧豹容窺管,氣似靈犀可辟塵。
慙愧相期在臺(tái)省,無(wú)心枯木豈能春。

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注釋參考

相期

期待;相約。 唐 李白 《贈(zèng)郭季鷹》詩(shī):“一擊九千仞,相期凌紫氛?!?宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩(shī):“相期鼻目?jī)A肝膽,誰(shuí)伴溪山避網(wǎng)羅?!?清 侯方域 《太平仁義之效論》:“人臣之進(jìn)説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣?!?郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤臺(tái)》詩(shī)注:“ 贛江 一帶綠化頗佳,相期十年,可以戰(zhàn)勝洪水?!?/p>

臺(tái)省

(1). 漢 的尚書(shū)臺(tái), 三國(guó) 魏 的中書(shū)省,都是代表皇帝發(fā)布政令的中樞機(jī)關(guān)。后因以“臺(tái)省”指政府的中央機(jī)構(gòu)。 南北朝 以來(lái),雖然尚書(shū)臺(tái)已多改稱(chēng)尚書(shū)省,并逐漸形成中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省分權(quán)的制度,但“臺(tái)省”之稱(chēng)仍沿用不變?!度龂?guó)志·魏志·夏侯玄傳》“ 豐 不知而往,即殺之” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》:“ 豐 在臺(tái)省,常多託疾?!薄杜f唐書(shū)·劉祥道傳》:“ 漢 魏 以來(lái),權(quán)歸臺(tái)省,九卿皆為常伯屬官?!?唐 杜甫 《醉時(shí)歌》:“諸袞省袞登臺(tái)省, 廣文先生 官獨(dú)冷。”

(2). 唐 代有時(shí)亦將三和公御史臺(tái)合稱(chēng)為“臺(tái)省”。

無(wú)心

無(wú)心 (wúxīn) 沒(méi)有心情,沒(méi)有做某事的念頭 not be in the mood for 無(wú)心戀戰(zhàn) 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者無(wú)心,聽(tīng)者有意

枯木

(1).老樹(shù);枯樹(shù)?!豆茏印ざ鹊亍罚骸胺タ菽径ブ?,則夏旱至矣?!薄稘h書(shū)·五行志中之下》:“枯木復(fù)生,人君亡子?!?南朝 梁 范縝 《神滅論》:“如因榮木變?yōu)榭菽荆菽局|(zhì),寧是榮木之體!” 唐 盧照鄰 《行路難》詩(shī):“君不見(jiàn) 長(zhǎng)安 城北 渭 橋邊,枯木橫槎臥古田?!薄缎绿茣?shū)·五行志一》:“ 武德 四年, 亳州 老子祠 枯樹(shù)復(fù)生枝葉……占曰:‘枯木復(fù)生,權(quán)臣執(zhí)政?!?/p>

(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》:“心則 歷陵 枯木,髮則 睢陽(yáng) 亂絲?!?宋 范成大 《與時(shí)敘現(xiàn)老納涼池上》詩(shī):“笑我兩枯木,獨(dú)與三冬期。”

(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書(shū)》:“富室少年列狀始末,訴於縣官,詰問(wèn)伏罪,遂寘枯木?!?宋 陶穀 《清異錄·肉雷》:“ 來(lái)紹 ,乃 唐 酷吏 俊臣 之裔,天稟鷙忍……每肆枯木之威,則百囚俱斷,轟響震動(dòng)一邑,時(shí)呼肉雷。”

(4).指神主;棺材。 宋 孔平仲 《續(xù)世說(shuō)·直諫》:“今兵士之徒無(wú)罪,乃驅(qū)之行陣之間,委之鋒鏑之下,使肝腦涂地,魂魄無(wú)歸,令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車(chē)而掩泣,抱枯木以摧心?!?宋 黃庭堅(jiān) 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》:“惟女面目,永隔枯木。嗚呼昊天,忍此荼毒。”

豈能

豈能 (qǐnéng) 怎能;哪能 how can 我豈能反對(duì)?

黃庭堅(jiān)名句,次韻奉答文少激推官紀(jì)贈(zèng)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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