出自宋代釋宗杲《偈頌一百六十首》：
二尊宿，一人粗似丘山，一人細如米末。
雖然粗細不同，稱來輕重恰好。
徑山今日真實告報，汝等諸人切忘鑽龜要瓦。
注釋參考
尊宿
亦作“ 尊夙 ”。1.指年老而有名望的高僧。 唐 賈島 《送靈應上人》詩：“遍參尊宿游方久，名岳奇峰問此公?！?宋 蘇軾 《書麘公詩后》詩：“壽逾兩甲子，氣壓諸尊宿?！?明 沉德符 《野獲編·釋道·禪林諸名宿》：“ 竺乾 一時尊夙，盡在東南，最著則為 蓮池 、 達觀 兩大宗主?！?魯迅 《中國小說史略》第十八篇：“﹝ 董説 ﹞三十餘年不履城市，惟友漁樵，世推為佛門尊宿?！?/p>
(2).對前輩有重望者的敬稱。 宋 蘇軾 《與楊君素書》之二：“某去鄉(xiāng)二十一年，里中尊宿零落殆盡，惟公龜鶴不老，松柏益茂，此大慶也。”
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞?！?孔 傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥。’” 孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明?！?/p>
(2).一個人?！对姟む嶏L·野有蔓草》：“有美一人，清揚婉兮?！?漢 枚乘 《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚之，無益也。” 明 李贄 《藏書世紀列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>
(3).猶一體?！抖Y記·禮運》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也?！?/p>
(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪?，直將巧繁拜請而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”
丘山
(1).山丘；山岳?！肚f子·則陽》：“丘山積卑而為高， 江 河 合水而為大?！薄盾髯印ば奚怼罚骸袄弁炼惠z，丘山崇成?！?唐 黃滔 《以不貪為寶賦》：“提攜而日月耀手，跪拜而丘山屬意?！?/p>
(2).指山林。 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》：“時年七十，遂隱丘山，懸車告老。” 晉 陶潛 《歸田園居》詩之一：“少無適俗韻，性本愛丘山?！?/p>
(3).墳墓?！段倪x·張載＜七哀＞》：“昔為萬乘君，今為丘山土?！?李善 注：“《方言》曰：冢大者為丘?！?/p>
(4).比喻重、大或多。《漢書·王莽傳上》：“及至 青戎 摽末之功，一言之勞，然猶皆蒙丘山之賞。”此言重賞。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》：“故乃建丘山之功，享不訾之譽?！贝搜源蠊?。 宋 蘇軾 《論河北京東盜賊狀》：“常平之粟，累經(jīng)振發(fā)，所存無幾矣，而饑寒之民所在皆是，人得升合，官費丘山?！贝搜再M用之多。
釋宗杲名句，偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
