十科世所重,群公謂當(dāng)仁
出自宋代劉子翚《少稷遠(yuǎn)訪弊廬仍留佳句書(shū)此寫(xiě)懷抱不足為報(bào)也》:
常嫌門(mén)外車(chē),驅(qū)馳但揚(yáng)塵。
今朝故人來(lái),喜聽(tīng)聲轔轔。
昔別自梁苑,分飛湘吳閩。
痛心鳴鏑禍,事往勿復(fù)陳。
共載諧寥閴,分筇上嶙峋。
山川舊賞識(shí),挾友意彌新。
徘徊小精廬,劇談口翻津。
為言漂蕩余,投跡荒寒濱。
夕火斧僧林,朝餐糴鄰囷。
官閑非所恨,有祿不濟(jì)貧。
牢愁寫(xiě)萬(wàn)斛,語(yǔ)壯眉不顰。
定知撐腸書(shū),為君發(fā)精神。
調(diào)鐘尚變啞,畫(huà)龍孰窺真。
吾聞倜儻才,韜默貴自珍。
量海浚宜廣,豪山磨谷磷。
十科世所重,群公謂當(dāng)仁。
向秋薦牘飛,璧光動(dòng)高旻。
陳編論糟粕,中有王道諄。
謀國(guó)必張國(guó),療民須活民。
但得君名揚(yáng),何異我志伸。
注釋參考
十科
宋 代科舉取士的十項(xiàng)科目。 元祐 元年,據(jù) 司馬光 《乞以十科舉士札子》奏設(shè)。名目是:一、行義純固可為師表科;二、節(jié)操方正可備獻(xiàn)納科;三、智勇過(guò)人可備將帥科;四、公正聰明可備監(jiān)司科;五、經(jīng)術(shù)精通可備講讀科;六、學(xué)問(wèn)該博可備顧問(wèn)科;七、文章典麗可備著述科;八、善聽(tīng)獄訟盡公得實(shí)科;九、善治財(cái)賦公私俱便科;十、練習(xí)法令,能斷請(qǐng)讞科。參閱《宋史·哲宗紀(jì)一》、《宋史·選舉志六》。
群公
1.指上公。 2.泛指魯以外的諸侯。 3.總稱(chēng)諸侯和朝臣。 4.泛指諸有名位者。亦用作一般的尊稱(chēng)。當(dāng)仁
(1).猶言當(dāng)之無(wú)愧?!稌x書(shū)·石苞傳論》:“若夫經(jīng)為帝師, 鄭沖 於焉無(wú)愧;孝為德本, 王祥 所以當(dāng)仁。” 唐玄宗 《送李邕之任滑臺(tái)》詩(shī):“課成應(yīng)第一,良牧爾當(dāng)仁?!?/p>
(2).謂勇為不辭。 唐 王勃 《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》:“羣公以道之存矣,思傳記德之書(shū);下官以文在茲手,愿展當(dāng)仁之筆。” 宋 王禹偁 《擬拜屈突通為兵部尚書(shū)制》:“我之所重,汝則當(dāng)仁。”
(3).指勇為不辭的人。 金 元好問(wèn) 《興國(guó)院改律為禪請(qǐng)住持疏》:“誰(shuí)其作古,自有當(dāng)仁。”參見(jiàn)“ 當(dāng)仁不讓 ”。
劉子翚名句,少稷遠(yuǎn)訪弊廬仍留佳句書(shū)此寫(xiě)懷抱不足為報(bào)也名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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