解頤持此先,詎須匡鼎來(lái)
出自宋代張镃《次韻傅景夏見(jiàn)贈(zèng)兼簡(jiǎn)徐季益》:
懶情妨勇志,闇識(shí)乖明時(shí)。
昔人嗟遠(yuǎn)矣,有夢(mèng)那見(jiàn)之。
百計(jì)諧余衷,第一證以詩(shī)。
合處即券鑰,寧問(wèn)渠為誰(shuí)。
端居偪仄胸,旦旦荊榛披。
又如涸轍魴,縱漾清塘陂。
宗旨要領(lǐng)會(huì),法律忌脫遺。
泚筆漫擬古,深扃愧無(wú)奇。
寒松凜顏采,恥競(jìng)桃李姿。
疲馬借康莊,敢對(duì)騏驎馳。
自?shī)食勺耘?,苦心到肝脾?br>孰真念本愿,頗或譏繁詞。
君侯忽我予,臭味幾夙期。
何時(shí)結(jié)幽磐,開(kāi)徑通雙扉。
花明鶯錦薌,竹暗蜂煙霏。
應(yīng)緣更數(shù)載,遮莫俗驚窺。
偉編昨珍投,如病和扁醫(yī)。
月臺(tái)氣醇茂,共社當(dāng)肩隨。
火龜莫視兆,葉吉庸奚疑。
解頤持此先,詎須匡鼎來(lái)。
注釋參考
解頤
解頤 (jiěyí) 開(kāi)顏歡笑;歡笑 smile 京國(guó)自攜手,同途欣解頤。——《陳倉(cāng)別隴州司戶李維深》鼎來(lái)
方來(lái);正來(lái)?!稘h書(shū)·匡衡傳》:“諸儒為之語(yǔ)曰:‘無(wú)説《詩(shī)》, 匡 鼎來(lái); 匡 説《詩(shī)》,解人頤?!?顏師古 注:“ 服虔 曰:‘鼎猶言當(dāng)也,若言 匡 且來(lái)也?!?應(yīng)劭 曰:‘鼎,方也?!?宋 王安石 《與張護(hù)戎啟》:“鼎來(lái)敝邑,甫次近郊,傳聞使旌,適在州部,將親盛德,尤激歡悰?!薄独m(xù)資治通鑒·宋高宗紹興三十一年》:“ 允文 ( 虞允文 )再具捷奏,且言:‘?dāng)耻姸?lái),臣不當(dāng)便引去?!?/p>
張镃名句,次韻傅景夏見(jiàn)贈(zèng)兼簡(jiǎn)徐季益名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 6小小山谷