摘自《黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽應(yīng)象大論》

解釋：陰陽是宇宙間的一般規(guī)律，是一切事物的綱紀(jì)，萬物變化的起源，生長(zhǎng)毀滅的根本，有很大道理在乎其中。凡醫(yī)治疾病，必須求得病情變化的根本。

原文摘要：
黃帝曰：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本。故積陽為天，積陰為地。陰靜陽燥；陽生陰長(zhǎng)；陽殺陰藏；陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒；寒氣生濁，熱氣生清；清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生?脹。此陰陽反作，病之逆從也。故清陽為天，濁陰為地。地氣上為云，天氣下為雨；雨出地氣，云出天氣。故清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發(fā)腠理，濁陰走五臟；清陽實(shí)四肢，濁陰歸六腑。水為陰，火為陽，陽為氣，陰為味，味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化，精食氣，形食味，化生精，氣生形。味傷形，氣傷精，精化為氣，氣傷于味。陰味出下竅；陽氣出上竅。味厚者為陰，薄為陰之陽；氣厚者為陽，薄為陽之陰。味厚則泄，薄則通。氣薄則發(fā)泄，厚則發(fā)熱。壯火之氣衰，少火之氣壯；壯火食氣，氣

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陰陽

萬物

綱紀(jì)

父母

生殺

(1).指萌生凋落、昭蘇伏蟄、陰陽消長(zhǎng)等自然規(guī)律?！肚f子·天運(yùn)》：“怨恩取與諫教生殺八者，正之器也?！?成玄英 疏：“應(yīng)青春以生長(zhǎng)，順?biāo)厍镆詺⒘P?！?唐 白居易 《桐花》詩：“地氣反寒暄，天時(shí)倒生殺。” 宋 沉括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·象數(shù)》：“凡積月以為時(shí)，四時(shí)以成歲，陰陽消長(zhǎng)，萬物生殺變化之節(jié)，皆主於氣而已?！?/p>

(2).生與死；生或死?！读凶印ぶ苣峦酢罚骸瓣庩柧銐褎t夢(mèng)生殺?！?張湛 注：“陰陽以和為用者也，抗則自相利害，故或生或殺也?！?/p>

(3).決定生與死。 漢 董仲舒 《春秋繁露·王道通三》：“人主立于生殺之位，與天共持變化之勢(shì)?！?宋 蘇轍 《唐論》：“古者諸侯大國(guó)或數(shù)百里，兵足以戰(zhàn)，食足以守，而其權(quán)足以生殺?！?明 宋濂 《寓言》之二：“生殺之柄，弗累於手；安危之心，弗繫於心。” 魯迅 《且介亭雜文·上海文壇上的鬼魅》：“因?yàn)樗麄冋罩磕ǖ墓P尖、生殺的權(quán)力?！?/p>

(4).指生殺之權(quán)?！吨軙だ钯t傳》：“今位居上列，爵邁通侯，受委方面，生殺在手?！?宋 蘇軾 《觀杭州鈐轄歐育刀劍戰(zhàn)袍》詩：“書生只肯坐帷幄，談笑毫端弄生殺?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·滇軍政府討滿洲檄》：“生惡因於郡縣，生殺操之墨吏，刑部不知，按察不問?！?/p>

本始

原始，本初?！盾髯印ざY論》：“性者，本始材樸也；偽者，文理隆盛也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“從臣嘉觀，原念休烈，追誦本始?！?宋 王安石 《和吳御史汴梁等》：“本始意已陋，末流功更長(zhǎng)?！?魯迅 《＜唐宋傳奇集＞稗邊小綴》：“凡小説流傳，大率漸廣漸變，而推究本始，其實(shí)一也?！?/p>

神明

佚名名句，黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽應(yīng)象大論名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考