憶昔見(jiàn)公十載前，知公即日?qǐng)D凌煙。
而今見(jiàn)公十載后，豈意翻為竹洲叟。
黃金照白天門(mén)開(kāi)，夜叉安得生風(fēng)雷。
龍文虎脊君當(dāng)取，有才不用當(dāng)誰(shuí)哉。
中原寢廟無(wú)消息，塞上無(wú)人能殺賊。
君王此志二十秋，四?？淳e不得。

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中原

寢廟

(1).古代宗廟的正殿稱(chēng)廟，后殿稱(chēng)寢，合稱(chēng)寢廟?！对?shī)·小雅·巧言》：“奕奕寢廟，君子作之?！薄抖Y記·月令》：“寢廟畢備?！?鄭玄 注：“凡廟，前曰廟，后曰寢。” 孔穎達(dá) 疏：“廟是接神之處，其處尊，故在前，寢，衣冠所藏之處，對(duì)廟為卑，故在后。但廟制有東西廂，有序墻，寢制唯室而已。故《釋宮》云‘室有東西廂曰廟，無(wú)東西廂有室曰寢’是也?！薄妒酚洝⒕词鍖O通列傳》：“先帝園陵寢廟，羣臣莫習(xí)?！?章炳麟 《訄書(shū)·訂文》：“五世之廟，可以觀(guān)怪， 禹 之鑄鼎而為離鬽， 屈原 之觀(guān) 楚 寢廟而作《天問(wèn)》?！?/p>

(2).住宅和宗廟。有時(shí)亦泛指住宅?！对?shī)·大雅·崧高》：“有俶其城，寢廟既成?！?孔穎達(dá) 疏：“寢，人所處，廟神亦有寢，但此宜揔據(jù)人神，不應(yīng)獨(dú)言廟事，故以為人寢也。”《左傳·襄公四年》：“經(jīng)起九道，民有寢廟，獸有茂草，各有攸處，德用不擾。”《左傳·襄公二十三年》：“夫鼠晝伏夜動(dòng)，不穴於寢廟，畏人故也?！?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳》：“經(jīng)言寢廟，多指宗廟言之，此寢廟則指人之寢室言之，寢室為人之所居，故鼠不敢穴?！?/p>

消息

塞上

邊境地區(qū)。亦泛指北方 長(zhǎng)城 內(nèi)外。《淮南子·人間訓(xùn)》：“近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入 胡 。” 唐 杜甫 《秋興八首》詩(shī)之一：“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰?！?宋 曾鞏 《西湖》詩(shī)之一：“塞上馬歸終反覆， 泰山 鴟飽正飛揚(yáng)?！?明 沉德符 《野獲編·河漕·宣大二鎮(zhèn)漕河》：“自甲寅至今六十年，更無(wú)人談及，并不曉塞上有此渠可漕矣。” 清 龔自珍 《夜坐》詩(shī)：“塞上似騰奇女氣，江東久霣少微星?！?康有為 《過(guò)昌平城望居庸關(guān)》詩(shī)：“永夜駝鈴傳塞上，極天樹(shù)影遞關(guān)東?！?陜西 民歌《塞上要唱江南樂(lè)》：“隨著歌聲過(guò) 黃河 ，塞上要唱江南樂(lè)。”

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人?！?/p>

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人?！?三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有無(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿(mǎn)庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

汪莘名句，訪(fǎng)吳安撫竹洲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考