出自宋代曾豐《過滕吊秦》：
潯流容派兩江口，中有一城大如斗。
埤堞{剸刂換瓦}抏上藉隍，樓臺瓦潰泥漫霤。
入言淮海初到時，江獻(xiàn)其清山獻(xiàn)奇。
彼私得之既以去，今幸存者皆其遺。
古藤陰下非眠處，肆言成讖終還悟。
末禍休冤黃綬欺，初謀已被儒冠誤。
眉山處喪與得坎，朱崖儋耳全吾身。
孰知淮海造三昧，猶與眉山隔一塵。
注釋參考
孰知
深刻了解；清楚地知道?！盾髯印ざY論》：“孰知夫禮義文理之所以養(yǎng)情也！” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“老妻臥路啼，歲暮衣裳單。孰知是死別，且復(fù)傷其寒?！?唐 韓愈 《復(fù)志賦》：“窺前靈之逸跡兮，超孤舉而幽尋，既識路又疾驅(qū)兮，孰知余力之不任。”
淮海
淮海 (Huáihǎi) 指以徐州為中心的淮河以北及海州(現(xiàn)在的連云港市西南)一帶的地區(qū) Huaihai,the area centered around Xuzhou in the north of the Huaihe River三昧
三昧 (sānmèi) 佛教用語,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領(lǐng),真諦 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令筆扛鼎,亦未造三昧?！懹巍妒咀舆^》 深得其中三昧猶與
猶豫?！抖Y記·曲禮上》：“卜筮者……所以使民決嫌疑，定猶與也?！?漢 劉向 《列女傳·周主忠妾》：“媵婢心知其毒酒也，計念進(jìn)之，則殺主父，不義；言之，又殺主母，不忠。猶與因陽僵覆酒?！?/p>
眉山
(1).《西京雜記》卷二：“ 文君 ( 卓文君 )姣好，眉色如望遠(yuǎn)山?！焙笠蛞浴懊忌健毙稳菖有沱惖碾p眉。 唐 韓偓 《生查子》詞：“繡被擁輕寒，眉山正愁絶?！?宋 陳師道 《菩薩蠻》詞：“髻釵初上朝云捲，眼波翻動眉山遠(yuǎn)?！?清 洪昇 《長生殿·驚變》：“不勞你玉纖纖高捧禮儀煩，子待借小飲對眉山?！?/p>
(2). 宋 代大文學(xué)家 蘇軾 的代稱。 蘇 為 四川 眉山 人，故稱。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通四》：“夫書聚而弗讀，猶亡聚也。故録 眉山 《藏書記》?！?清 錢謙益 《新刻＜震川先生文集＞序》：“少年應(yīng)舉，筆放墨飽，一洗熟爛，人驚其頡頏 眉山 ，不知汪洋跌蕩，得之 莊周 者為多。” 清 李重華 《貞一齋詩說》：“次韻一道， 唐 代極盛時，殊未及之…… 宋 則 眉山 最擅其能，至有七古長篇押至數(shù)十韻者，特以示才氣過人可耳。”
一塵
(1).一粒微塵。常喻事物的微小。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》：“雖陋生於萬物，若沙漠之一塵?！?唐 聶夷中 《古興》詩：“片玉一塵輕，粒粟山丘重?！?清 任泰學(xué) 《質(zhì)疑·周易》：“附上《周易》質(zhì)疑若干條，一塵勺水，未必?zé)o補(bǔ)於高深，或去道尚遠(yuǎn)，亦示近日學(xué)問所到而已?！?/p>
(2).道家稱一世為一塵?！短綇V記》卷四五引 晉 葛洪 《神仙傳·丁約》：“儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵?！?宋 孫覿 《奉寄沉理問》詩：“可憐仙凡一塵隔，哀樂紛綸殊不極?！?/p>
(3).借指相當(dāng)大的差距。 明 王守仁 《寄鄒謙之》書：“縱令鞭辟向里，亦與圣門致良知之功，尚隔一塵?！?魯迅 《且介亭雜文二集·文壇三戶》：“那些作品，即使摹擬到和破落戶的杰作幾乎相同，但一定還差一塵?！?/p>
曾豐名句，過滕吊秦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
