日當午，有巴鼻，莫似這漢打瞌睡。
精魄沉滯識神牽，墮入三途難出離。
我這裹，不如是，眼若不睡諸夢除。
端然靜坐沒牽纏，縱橫自在無縈系。
學道人，生慚愧，普庵萬劫眼不閉。
鼻孔連天叫大哥，海納細流通大意。
勸君修，休退志，坐斷乾坤無別義。
一條脊骨練純剛，撐天拄地更無二。
這光明，全體是，充滿山河崇富貴。
明月堂堂皎碧天，絕待靈明撒手去。
一事無心了便休，祖門一句普天取。
離相非空無別是，無聲之樂響啾啾。

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退志

指辭官引退之志。 唐 呂溫 《＜裴氏海昏集＞序》：“公為海昏之會，以禮義相誨，故其詩恬淡，退志莊直?！?蔡東藩 許廑父 《民國通俗演義》第一二四回：“ 春煊 生性強項，還打算背城一戰(zhàn)，經不得 榮新 退志已決，又苦勸 春煊 道：‘老師春秋已高，正好和 榮新 優(yōu)游林下?！?/p>

坐斷

占據(jù)；把住。 宋 辛棄疾 《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》詞：“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。” 宋 劉過 《題潤州多景樓》詩：“ 金山 焦山 相對起，挹盡東流 大江 水。一樓坐斷水中央，收拾 淮南 數(shù)千里。”

乾坤

別義

(1).區(qū)別禮儀等級?！洞蟠鞫Y記·朝事》：“各執(zhí)其圭瑞，服其服，乘其輅，建其旌旂，施其樊纓，從其貳車，委積之以其牢禮之數(shù)，所以明別義也?！?王引之 《經義述聞·大戴禮記下》：“家大人曰：明字，后人所加。義，古儀字也。別儀，即上文所云‘以九儀別諸侯之命’也。自‘執(zhí)其圭瑞’以下，皆所以別儀，‘別’上不當有‘明’字?！?/p>

(2).一個詞除本義以外的意義。包括引申義、比喻義及通假義等。

釋印肅名句，因道友說陳搏打睡警之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考