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單詞乎

天道不言成西運(yùn),人間無處證三乘

出自宋代王铚《姜山通阇黎真骨歸塔以詩(shī)送之》:

空門龍象道高升,坐使山川勝氣增。
天道不言成西運(yùn),人間無處證三乘。
云深尚有游山客,煙冷空余禮塔僧。
一葦莫嗟成萬古,幻身來往本何曾。

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注釋參考

天道

天道 (tiāndào) 自然規(guī)律 spritual principles;divine order of things 天道變化?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》

不言

(1).不說。《書·說命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》:“恣語(yǔ)樂以終日,等寂默於不言?!?唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言?!?/p>

(2).不依靠語(yǔ)言。謂以德政感化人民?!独献印罚骸笆且允ト颂師o為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭?!薄豆茏印ば男g(shù)上》:“故必知不言無為之事,然后知道之紀(jì)?!薄赌鲜贰ね鮾€傳》:“所以得厝私懷,實(shí)由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽(yáng)三日述懷》詩(shī):“愚謂嬉游長(zhǎng)似昔,不言流寓歘成今。”

人間

人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?!鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》

無處

(1).無所處。謂沒有處置的理由?!睹献印す珜O丑下》:“若於 齊 ,則未有處也。無處而餽之,是貨之也?!?趙岐 注:“我在 齊 無事,於義未有所處也。義無所處而餽之,是以貨財(cái)取我?!?/p>

(2).猶無為,無常。《呂氏春秋·圜道》:“帝無常處也,有處者乃無處也?!?高誘 注:“有處,有為也。有為則不能化,乃無處為也?!?/p>

(1).沒有處所;沒有地方?!冻o·九辯》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而無處。”《漢書·高后紀(jì)》:“汝為將而棄軍, 呂氏 今無處矣?!?顏師古 注:“言見誅滅,無處所也?!?唐 杜甫 《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之一:“江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂?!?茅盾 《子夜》十七:“可是她這樣的苦悶卻又無處可以告說?!?/p>

(2).無一處,沒有任何地方。 唐 方干 《送孫百篇游天臺(tái)》詩(shī):“遠(yuǎn)近常時(shí)皆藥氣,高低無處不泉聲。”《初刻拍案驚奇》卷五:“漫山遍野,無處不到,并無一些下落?!?/p>

三乘

三乘車。每乘四馬。 殷 商 時(shí)為下大夫的儀制?!抖Y記·少儀》:“貳車者,諸侯七乘,上大夫五乘,下大夫三乘?!?鄭玄 注:“此蓋 殷 制也?!?/p>

(1).佛教語(yǔ)。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法?!段簳め尷现尽罚骸俺醺藶樾〕?,行四諦法;中根人為中乘,受十二因緣;上根人為大乘,則俢六度。雖階三乘,而要由修進(jìn)萬行,拯度億流,彌歷長(zhǎng)遠(yuǎn),乃可登佛境矣。”《西游記》第二回:“妙演三乘教,精微萬法全?!?潘飛聲 《甘露寺》詩(shī):“荒苔佛座參三乘,老樹僧房坐六朝?!?/p>

(2).道教語(yǔ)。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法,屬洞真部;以 靈寶天尊 所傳為中乘中法,屬洞元部;以 道德天尊 所傳為小乘初法,屬洞神部?!对企牌呋`》卷一:“精研三乘,詳觀四輔?!?/p>

王铚名句,姜山通阇黎真骨歸塔以詩(shī)送之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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