出自宋代釋智愚《文廣寺》：
云中玉磬無(wú)時(shí)響，木未金燈永夜明。
勝地正級(jí)人罕到，古今門戶未嘗扃。
注釋參考
地正
我國(guó)古代歷法之一。指 殷 代以丑月(夏歷十二月)為正月的歷法。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三正》：“十二月之時(shí)，萬(wàn)物始牙而白。白者陰氣，故 殷 為地正，色尚白也。”《禮記·檀弓上》“ 殷 人尚白” 鄭玄 注“以建丑之月為正” 唐 孔穎達(dá) 疏：“ 殷 質(zhì)法天，而為地正?！?清 王夫之 《讀四書大全說(shuō)·論語(yǔ)·衛(wèi)靈公十三》：“其説備於 劉歆 《三統(tǒng)歷》。古時(shí)迭用此法， 夏 則改 堯 舜 所用 顓頊 之地正，而復(fù)上古之人正也?！眳⒁?jiàn)“ 三正 ”。
古今
古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異門戶
門戶 (ménhù) 房屋的出入口 door 門戶開(kāi)放 填塞門戶?！读凝S志異·促織》 門戶千萬(wàn)?！啤?李朝威《柳毅傳》 派別,宗派 faction 門戶之見(jiàn) 門第 family status 門戶相當(dāng) 家;人家 family 兄弟分居,自立門戶未嘗
未嘗 (wèicháng) ——加在否定詞前面,構(gòu)成雙重否定;不是 have not 這未嘗不是一個(gè)好辦法 不曾 did not 終夜未嘗合眼 未嘗不嘆息?！T葛亮《出師表》 所未嘗行?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 未嘗識(shí)書具?！巍?王安石《傷仲永》 未嘗有言?！鳌?劉基《賣柑者言》釋智愚名句，文廣寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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