誠(chéng)敬無怠,禋祀有則
出自唐代佚名《郊廟歌辭。祭神州樂章。迎神》:
黃輿厚載,赤寰歸德。
含育九區(qū),保安萬國(guó)。
。
誠(chéng)敬無怠,禋祀有則。
樂以迎神,其儀不忒。
注釋參考
誠(chéng)敬
(1).誠(chéng)懇恭敬。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“ 班固 之祀 濛山 ,祈禱之誠(chéng)敬也; 潘岳 之祭 庾婦 ,奠祭之恭哀也。” 元 李文蔚 《圯橋進(jìn)履》第三折:“小生等待許久,不見賢士到來,蔬食薄味,與賢士餞行,略表誠(chéng)敬之心也。” 許地山 《危巢墜簡(jiǎn)》一:“表示他底誠(chéng)敬的不是劍,也不是旗,乃是把他全副身心獻(xiàn)給國(guó)家。”
(2).忠厚端肅。 唐 柳宗元 《安南都護(hù)張公志》:“易皮弁以冠帶,化姦宄為誠(chéng)敬,皆用 周 禮,率由 漢 儀?!?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷四:“ 信可 諱 錡 , 永福 人,誠(chéng)敬而疏通,博學(xué)而和粹?!?/p>
(3). 程 朱 學(xué)說中所謂存誠(chéng)與居敬的并稱。 金 王若虛 《滹南詩(shī)話》卷中:“ 歐公 《寄常秩》詩(shī)云:‘笑殺 汝陰 常處士 ,十年騎馬聽朝雞?!?伊川 云:‘夙興趨朝,非可笑事, 永叔 不必道?!蛟?shī)人之言,豈可如是論哉! 程子 之誠(chéng)敬,亦已甚矣。”
禋祀
(1).古代祭天的一種禮儀。先燔柴升煙,再加牲體或玉帛于柴上焚燒?!吨芏Y·春官·大宗伯》:“以禋祀祀昊天上帝,以實(shí)柴祀日月星辰,以槱燎祀司中、司命、風(fēng)師、雨師?!?鄭玄 注:“禋之言煙。 周 人尚臭,煙氣之臭聞?wù)?。槱,積也……三祀皆積柴、實(shí)牲體焉。或有玉帛燔燎,而升煙所以報(bào)陽(yáng)也?!?孫詒讓 正義:“竊以意求之,禋祀者蓋以升煙為義,實(shí)柴者蓋以實(shí)牲體為義,槱燎者蓋以焚燎為義。禮各不同,而禮盛者得下兼其燎柴則一。”《漢書·禮樂志》:“﹝《郊祀歌》十九章﹞恭承禋祀,溫豫為紛,黼繡周張,至神至尊?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禪》:“固禋祀之殊禮,名號(hào)之秘祝,祀天之壯觀矣?!?/p>
(2).泛指祭祀。《左傳·桓公六年》:“故務(wù)其三時(shí),修其五教,親其九族,以致其禋祀?!?杜預(yù) 注:“禋,絜敬也。” 孔穎達(dá) 疏:“《釋詁》云:‘禋,敬也?!室缘殲榻e敬。” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》:“夫福非足恭所請(qǐng)也,禍非禋祀所禳也?!?姚華 《曲海一勺·駢史上》:“世世子姓,秩然昭穆,一堂禋祀,千葉配享。”
佚名名句,郊廟歌辭。祭神州樂章。迎神名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考