世緣淡泊尤相稱(chēng)，心鏡圓明總一同
出自宋代章才邵《進(jìn)月堂》：
不將簾幕礙虛空，為愛(ài)清光入室中。
滿目盡成金色{1|1}界，勝游寧羨水晶宮。
世緣淡泊尤相稱(chēng)，心鏡圓明總一同。
長(zhǎng)照金樽歌酒樂(lè)，爭(zhēng)如此境樂(lè)無(wú)窮。
注釋參考
世緣
俗緣。謂人世間事。 唐 錢(qián)起 《過(guò)桐柏山》詩(shī)：“投策謝歸途，世緣從此遣?！?宋 蘇軾 《次韻絕句各述所懷》之四：“定似 香山 老居士，世緣終淺道根深?！?明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》：“只是此人未盡世緣，還遭國(guó)難，既得真訣，涉世也無(wú)妨?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之二》：“非道力堅(jiān)定，多不敢輕涉世緣，恐浸淫而不自覺(jué)也?！?/p>
淡泊
淡泊 (dànbó) 對(duì)于名利淡漠,不看重 not seek fame and wealth 實(shí)淡泊而寡欲兮?！苤病断s賦》 非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮《誡子書(shū)》 家道清貧 poor 家私產(chǎn)業(yè),仍是祖宗流傳的,甚是淡泊?！稐冭婚e評(píng)—明珠緣》相稱(chēng)
相稱(chēng) (xiāngchèn) 相符;相配 match;suit;be commensurate心鏡
(1).佛教語(yǔ)。指清凈之心。謂心凈如明鏡，能照萬(wàn)象，故稱(chēng)。《圓覺(jué)經(jīng)》卷上：“慧目肅清，照曜心鏡?！薄稌x書(shū)·王湛王國(guó)寶等傳論》：“ 國(guó)寶 檢行無(wú)聞，坐升彼相，混暗識(shí)於心鏡，開(kāi)險(xiǎn)路於情田?！?元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“開(kāi)心鏡，靜觀消長(zhǎng)，閑考虧盈?！?/p>
(2).心里洞察。 三國(guó) 魏 曹植 《文帝誄》：“心鏡萬(wàn)機(jī)，攬照下情。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“故學(xué)不常師，而心鏡羣籍；理不啟問(wèn)，而情炤諸密?！?唐 李德裕 《上尊號(hào)玉冊(cè)文》：“智燭千里，動(dòng)必察微；心鏡萬(wàn)機(jī)，物來(lái)斯應(yīng)?！?/p>
圓明
(1).指圓鏡明亮光潔。 唐 白居易 《以鏡贈(zèng)別》詩(shī)：“月破天闇時(shí)，圓明獨(dú)不歇?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂徹底領(lǐng)悟。 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比羅伐窣堵國(guó)》：“今產(chǎn)太子，當(dāng)證三菩提，圓明一切智?！?宋 沉遼 《代人上杭守趙資政生辰》詩(shī)：“至誠(chéng)無(wú)隱蔽，妙識(shí)造圓明?！?/p>
總一
統(tǒng)一?！妒酚洝ざY書(shū)》：“人道經(jīng)緯萬(wàn)端，規(guī)矩?zé)o所不貫，誘進(jìn)以仁義，束縛以刑罰，故德厚者位尊，祿重者寵榮，所以總一海內(nèi)而整齊萬(wàn)民也?！?漢 桓寬 《鹽鐵論·復(fù)古》：“今意總一鹽鐵，非獨(dú)為利入也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢(shì)》：“若《雅》《鄭》而共篇，則總一之勢(shì)離，是 楚 人鬻矛譽(yù)楯，兩難得而俱售也?！薄端鍟?shū)·北狄傳·室韋》：“其南者為 契丹 ，在北者號(hào) 室韋 ，分為五部，不相總一?！薄睹魇贰とA允誠(chéng)傳》：“人主所以總一天下者，法令也?！?/p>
章才邵名句，進(jìn)月堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
