出自宋代釋印肅《達理歌》:
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應(yīng)無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
不被邪魔所惑,各各盡淘真理。
亦非夜聚曉散,亦不遠尋山水。
亦不發(fā)愿燒香,亦不棄離妻子。
不咽眾生血味,便敬六親九祖。
誓不飲酒猖狂,不入牢獄苦楚。
見利便不干心,處處如欽父母。
你爭無明人我,我自無可作做。
修橋補路隨緣,身作山河國土。
供養(yǎng)大地含靈,上愿皇圖永固。
時時風(fēng)調(diào)雨順,日日民歌樂舞。
皆因自性天真,永不入他門戶。
如今一物無求,不著邪魔祛使。
不離當(dāng)處湛然,運水搬柴佛事。
何須找鐃擊鈸,豈用槌鐘擊鼓。
饒舌合掌歸依,早被參方取怒。
只心普遍蓮花,何異西方凈土。
自古本自無迷,今本何曾有悟。
設(shè)有三乘五教,也似添鹽和酣。
生死涅槃如夢,佛說無所作做。
更問達磨西來,他亦別無門路。
直指人心是佛,不可更移一步。
才有絲發(fā)是非,便入魔家邪戶。
死中得活之人,諸佛龍?zhí)焓刈o。
斬釘截鐵丈夫,這個凡夫了事。
如今人贊神欽,萬劫群靈仰慕。
到此若不回心,豈識摩尼寶庫。
自利利他不竭,經(jīng)劫且無怕怖。
披云嘯月吟古風(fēng),透石穿山談?wù)齵1|1}法。
只個心如巧畫師,只個身如無縫塔。
東村老婆是我娘,爺是南門張大伯。
注釋參考
絲發(fā)
(1).如絲之發(fā)?!稑犯娂で迳糖o一·子夜歌三》:“宿昔不梳頭,絲髮被兩肩?!?/p>
(2).猶絲毫。形容細微?!逗鬂h書·南匈奴傳》:“往者雖有和親之名,終無絲髮之効。”《魏書·律歷志上》:“臣年垂七十,日就衰頽,恐一朝先犬馬,竟無絲髮之益?!?宋 曾鞏 《上歐陽學(xué)士第一書》:“嘗自謂於圣人之道,有絲髮之見焉?!?明 唐順之 《送邑令李龍罔擢戶部主事序》:“絲髮無耗於國,而百萬有益於民者,凡四五條。”
(3).指細微事物?!稌x書·庾羲傳》:“臣受恩奕世,思盡絲髮?!?宋 范仲淹 《奏上時務(wù)書》:“以進藥石為虛言,以陳絲髮為供職?!?清 唐孫華 《宋堅齋刑部齋中觀南巡圖恭紀》詩:“大包岳瀆穿冥涬,細摹絲髮窮毫釐?!?/p>
是非
是非 (shìfēi) 對與錯;正確和謬誤 right and wrong 是非問題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評論;褒貶 appraise 不屑隨人是非魔家
佛教指信奉xie{1~1}教(非佛教)的人?!短綇V記》卷一百引《神鬼傳·張應(yīng)》:“ 歷陽 張應(yīng) 本是魔家,取佛家女為婦。妻病困,為魔事不差?!?/p>
釋印肅名句,達理歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考