孰若子衣安且吉,絕勝劍履進(jìn)賢冠
出自宋代劉克莊《謝景竹方寺丞惠衣二首》:
初裁隱服師極陸,忽贈(zèng)送身章別一般。
似雪精絺為表襮,比花文錦作中單。
何妨俗笑浩然聳,不要人憐范叔寒。
孰若子衣安且吉,絕勝劍履進(jìn)賢冠。
注釋參考
孰若
猶何如,怎么比得上。表示反詰語(yǔ)氣?!逗鬂h書·逸民傳·龐公》:“夫保全一身,孰若保全天下乎?” 唐 柳宗元 《童區(qū)寄傳》:“為兩郎僮,孰若為一郎僮耶?” 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·官政二》:“與其害農(nóng),孰若取之於商賈?” 明 唐順之 《條陳薊鎮(zhèn)練兵事宜》:“與其懲既往之躭誤,孰若慎將來之責(zé)成?”
子衣
(1).古代天子對(duì)諸侯臣下賜服,以明封爵等。后稱天子所賜衣服為“子衣”?!对?shī)·唐風(fēng)·無衣》:“豈曰無衣七兮,不如子之衣安且吉兮?!?孔穎達(dá) 疏:“天子命諸侯必賜之以服,故請(qǐng)其衣。就天子之使請(qǐng)?zhí)熳又?,故云子之衣也?!?宋 蘇軾 《謝賜對(duì)衣金帶馬表》之二:“子衣安吉,不待請(qǐng)而得之;我馬虺隤,蓋知?jiǎng)诙n者?!?/p>
(2).即胞衣。也叫胎衣或衣胞?!端鍟|夷傳·流求國(guó)》:“婦人產(chǎn)乳,必食子衣,產(chǎn)后以火自灸,令汗出,五日便平復(fù)。”
絕勝
1.最佳。 2.引申為最佳之處。 3.遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過。劍履
見“ 劍履上殿 ”。
進(jìn)賢冠
古時(shí)朝見皇帝的一種禮帽。原為儒者所戴, 唐 時(shí)百官皆戴用?!逗鬂h書·輿服志下》:“進(jìn)賢冠,古緇布冠也,文儒者之服也。前高七寸,后高三寸,長(zhǎng)八寸。公侯三梁,中二千石以下至博士?jī)闪?,自博士以下至小史私學(xué)弟子,皆一梁。” 唐 杜甫 《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》:“良相頭上進(jìn)賢冠,猛將腰間大羽箭?!薄缎绿茣ぼ嚪尽罚骸斑M(jìn)賢冠者,文官朝參、三老五更之服也?!?清 方文 《送謝孺玉計(jì)偕》詩(shī):“自古 長(zhǎng)沙 有芳躅,莫教虛負(fù)進(jìn)賢冠?!?/p>
劉克莊名句,謝景竹方寺丞惠衣二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考