出自宋代楊萬里《真陽峽》：
清遠雖佳未足觀，真陽佳絕冠南蠻。
一泉嶺背懸崖出，亂灑江邊怪石間。
來岸對排雙玉筍，此峰外面萬青山。
險艱去處多奇觀，自古何人愛險艱。
注釋參考
清遠
(1).清明，高遠?！兑住u》“鴻漸于陸，其羽可用為儀” 三國 魏 王弼 注：“進處高潔，不累於位；無物可以屈其心而亂其志，峩峩清遠，儀可貴也?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“ 會稽 賀生 體識清遠，言行以禮。”《南史·柳世隆傳》：“在朝不干世務，垂簾鼓琴，風韻清遠，甚獲世譽?！?明 唐順之 《送彭通判致仕序》：“且君之居官，清遠閒散，翛然絶不以聲利自污?！薄对偕墶返谒幕兀骸熬袂暹h真非俗，風度溫柔果出羣。”
(2).清美，幽遠。 唐 錢起 《過桐柏山》詩：“賞心無定極，仙步亦清遠?！?宋 蘇軾 《書韓魏公黃州詩后》：“ 黃州 山水清遠，土風厚善?！?宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷三：“ 鄭 許 田野間，二三月有一種花，蔓生，其香清遠。” 清 惲敬 《西園記》：“ 敬 行天下山水， 浙 西 嚴陵江 上，最為清遠?！?/p>
未足
(1).不足，不能。《后漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內(nèi)，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也?！?/p>
(2).猶言算不得?！短綇V記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈?！?/p>
真陽
又稱“腎陽”、“元陽”。中醫(yī)學名詞。中醫(yī)認為陰陽相互對立，又相互依存，互為因果。以人體臟器與功能來說，陰指臟器實質，陽指臟器的功能活動，二者也互相依存，不可分離。真陽寓于命門之中，為先天之真火，是腎生理功能的動力，亦可說是人體熱能的源泉。真陰則與真陽相對而言，指腎的陰液(包括腎所藏的精)，是真陽功能活動的物質基礎?！夺t(yī)宗金鑒·張仲景·＜傷寒論·太陽病上＞》“桂枝去芍藥湯”集注引 沉宗明 曰：“若脈促胸滿，而微惡寒，乃虛而跼踖，陽氣欲脫，又非陽實之比，所以加附子固護真陽也?！?/p>
佳絕
好到極點；絕妙。 唐 無名氏 《玉泉子》：“﹝ 崔絪 ﹞即停於亭，欲題詩，顧見一絶，染翰尚濕， 絪 大訝其佳絶?！?宋 蘇軾 《繞城觀荷花得月明星稀》詩：“環(huán)城三十里，處處皆佳絶。” 宋 何薳 《春渚紀聞·精煙義墨》：“余聞之製墨之妙，正在和膠。今之造佳墨者，非不擇精煙，而不能佳絶者，膠法謬也?！?/p>
南蠻
(1).古稱南方的民族及其居住的地方?！抖Y記·曲禮下》：“其在 東夷 、 北狄 、 西戎 、 南蠻 ，雖大曰子。”《呂氏春秋·召類》：“ 堯 戰(zhàn)於 丹水 之浦以服 南蠻 ， 舜 卻 苗 民，更易其俗?！薄端螘でG雍州蠻傳》：“ 荊 、 雍州 蠻 ， 槃瓠 之后也。分建種落，布在諸郡縣。 荊州 置 南蠻 ， 雍州 置寧 蠻 校尉以領之。 世祖 初，罷 南蠻 併大府，而寧 蠻 如故?！?唐 韓愈 《宿曾江口示侄孫湘》詩之二：“嗟我亦拙謀，致身落 南蠻 。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇序說：“一直到 周宣王 的時候， 長江 流域的中部都還是所謂 蠻荊 ，所謂 南蠻 ， 淮河 流域是所謂 淮夷 、 徐夷 。”
(2).舊時小說中 遼 、 金 人對 宋 及 宋 人的稱呼?！墩f岳全傳》第十五回：“ 哈迷蚩 奏道：‘臣到中原探聽消息，老 南蠻 皇帝讓位與小皇帝 欽宗 。’”《說岳全傳》第十六回：“小番報進牛皮帳中：‘啟上狼主，又有一個小南蠻殺進營來，十分厲害。’”
楊萬里名句，真陽峽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
