出自宋代戴表元《春溪惡寄孫常川》:
春溪惡,日日春風(fēng)吹過(guò)客。
千車(chē)萬(wàn)轍不相嫌,一客歌來(lái)吹倒卻。
旁人借問(wèn)客為誰(shuí),咸淳朝士今布衣,聲名欲隱人自知。
君不聞孫興公,逃亂走入黎州峰。
子孫百世居峰下,往往翰墨余仙風(fēng)。
鶉衣藿食何足恥,頭白河清吾亦俟。
向來(lái)南面五馬車(chē),只飲西山一盂水。
青牛處處迷行蹤,白鶴歸來(lái)余故宮。
道逢樵客知去過(guò)錯(cuò),遲君不來(lái)三日晚。
溪水猶能作吳語(yǔ),似續(xù)君家遂初賦。
注釋參考
鶉衣
鶉衣 (chúnyī) 補(bǔ)綴的破舊衣衫 ragged clothes 鶉衣寸寸針。——杜甫《風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷》 鶉衣蔽體藿食
(1).以豆葉為食。指粗食。 漢 劉向 《說(shuō)苑·善說(shuō)》:“肉食者已慮之矣,藿食者尚何與焉?” 南朝 梁 沉約 《與約法師書(shū)》:“此生篤信精深,甘此藿食?!?清 方文 《籬落》詩(shī):“明年種瓜豆,藿食亦可飽?!?/p>
(2).指粗食者。謂平民百姓。 宋 司馬光 《和王樂(lè)道再以詩(shī)見(jiàn)寄》:“衡門(mén)不羨金門(mén)貴,藿食焉知肉食謀?!?/p>
何足
猶言哪里值得。《史記·秦本紀(jì)》:“﹝ 百里傒 ﹞謝曰:‘臣亡國(guó)之臣,何足問(wèn)!’” 晉 干寶 《搜神記》卷一六:“ 穎 心愴然,即寤,語(yǔ)諸左右,曰:‘夢(mèng)為虛耳,亦何足怪?!?明 李贄 《復(fù)夏道甫》:“再勤學(xué)數(shù)年便當(dāng)大捷矣,區(qū)區(qū)一秀才,何足以為輕重?!?魯迅 《且介亭雜文二集·非有復(fù)譯不可》:“但因言語(yǔ)跟著時(shí)代的變化,將來(lái)還可以有新的復(fù)譯本的,七八次何足為奇,何況 中國(guó) 其實(shí)也并沒(méi)有譯過(guò)七八次的作品?!?/p>
白河
銀河;天河。 唐 沉佺期 《仙萼亭初成侍宴應(yīng)制》詩(shī):“無(wú)異登玄圃,東南望白河。” 唐 杜甫 《送嚴(yán)侍郎到綿州同登杜使君江樓》詩(shī):“不勞朱戶(hù)閉,自待白河沉?!?楊倫 箋注:“白河指銀河,謂宴畢而天將曙也?!?明 何景明 《七述》:“絳霄微兮白河沉,鳴琯促柱兮感君心?!?/p>
戴表元名句,春溪惡寄孫常川名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 1眾享影院