爭(zhēng)奈愛山尤戀闕,古來能有幾人休
出自唐代黃滔《奉酬翁文堯員外神泉之游見寄嘉什》:
含雞假豸喜同游,野外嘶風(fēng)并紫騮。
松竹迥尋青障寺,姓名題向白云樓。
泉源出石清消暑,僧語離經(jīng)妙破愁。
爭(zhēng)奈愛山尤戀闕,古來能有幾人休。
注釋參考
爭(zhēng)奈
怎奈;無奈。 唐 顧況 《從軍行》之一:“風(fēng)寒欲砭肌,爭(zhēng)奈裘襖輕?” 宋 張先 《百媚娘》詞:“樂事也知存后會(huì),爭(zhēng)奈眼前心里?” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第一本第一折:“春光在眼前,爭(zhēng)奈玉人不見?”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回:“爭(zhēng)奈他自己不爭(zhēng)氣,終日在公館里,同那些底下人鬼混。”
戀闕
留戀宮闕。舊時(shí)用以比喻心不忘君。 唐 杜甫 《散愁》詩之二:“戀闕丹心破,霑衣皓首啼?!?唐 韓愈 《次鄧州界》詩:“ 潮陽 南去倍 長(zhǎng)沙 ,戀闕那堪更憶家?!薄剁R花緣》第六八回:“況臣自到天朝,業(yè)經(jīng)兩載,私製金甌之頌,幸依玉燭之光,食德飲和,感恩戀闕?!?/p>
古來
古來 (gǔlái) 自古以來 since time immemorial 古來如此 古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名?!啤?李白《將進(jìn)酒》 試問古來幾曾見破鏡能重圓?!濉?林覺民《與妻書》能有
反問語。古時(shí)多見于詩詞。 宋 周邦彥 《蘇幕遮·風(fēng)情》詞:“隴云沉,新月小。楊柳梢頭,能有春多少?” 宋 辛棄疾 《清平樂·木樨》詞:“打來休似年時(shí),小窗能有高低,無頓許多香處,只消三兩枝兒?!?/p>
黃滔名句,奉酬翁文堯員外神泉之游見寄嘉什名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考