滿(mǎn)腹悲辛誰(shuí)與言，叩門(mén)不應(yīng)更依然。
一斑昔我嘗窺豹，五色還公自補(bǔ)天。
新隴只今堪掛劍，枯桐從此不調(diào)弦。
典刑今有阿戎在，定與相從對(duì)白蓮。

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一斑

窺豹

見(jiàn)“ 窺豹一斑 ”。

五色

補(bǔ)天

(1).古代神話(huà)傳說(shuō)， 女?huà)z 煉石補(bǔ)天?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女?huà)z 鍊五色石以補(bǔ)蒼天，斷鼇?zhàn)阋粤⑺臉O。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世運(yùn)。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業(yè)類(lèi)補(bǔ)天，功均柱地?！薄杜f唐書(shū)·音樂(lè)志一》：“ 高祖 縮地補(bǔ)天，重張區(qū)宇，反魂肉骨，再造生靈?！?宋 黃庭堅(jiān) 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國(guó)輸九死，補(bǔ)天鍊五色?！?清 屈復(fù) 《題元遺山＜論詩(shī)＞后》詩(shī)：“今古寧無(wú)煉石手，補(bǔ)天原不用金針?！眳㈤啞读凶印珕?wèn)》。

(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養(yǎng)生之法，潛神內(nèi)視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達(dá)于腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補(bǔ)天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也?！?/p>

鄧肅名句，哭陳興宗先生三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考