六道四生何日休,唯大丈夫能氣概
出自宋代釋印肅《頌石頭和尚草庵歌》:
世人愛(ài)處我不愛(ài),樂(lè)是苦因宜早退。
六道四生何日休,唯大丈夫能氣概。
注釋參考
六道
(1).謂耳、目、鼻、口及xia{1|1}體之前后二孔?!豆茏印ぞ枷隆罚骸八闹煌?,六道不達(dá),曰失?!?尹知章 注:“六道,謂上有四竅下有二竅也?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。謂眾生輪迴的六去處:天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。 南朝 陳 徐陵 《報(bào)德寺剎下銘》:“三心斷縛,六道除怨。”《新唐書(shū)·傅弈傳》:“ 西域 之法,無(wú)君臣父子,以三涂六道嚇愚欺庸?!?/p>
四生
佛教分世界眾生為四大類(lèi):一、胎生,如人畜;二、卵生,如禽鳥(niǎo)魚(yú)鱉;三、濕生,如某些昆蟲(chóng);四、化生,無(wú)所依托,唯借業(yè)力而忽然出現(xiàn)者,如諸天與地獄及劫初眾生。 南朝 陳 徐陵 《東陽(yáng)雙林寺傅大士碑》:“ 梁 高祖 武皇帝 紹隆三寶,弘濟(jì)四生?!?唐 王維 《為僧等請(qǐng)上佛殿梁表》:“然后以無(wú)礙慧,大化羣物,將使四生皆度?!?元 鄭廷玉 《忍字記》第三折:“想我佛門(mén)中,自一氣纔分,三界始立,緣有四生之品類(lèi),遂成萬(wàn)種之輪迴?!眳㈤啞斗ㄔ分榱帧肪戆司?。
何日
哪一天;什么時(shí)候。 清 吳騫 《扶風(fēng)傳信錄》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂別去,淚雙流,使我揉斷離腸何日休?!?劉大白 《各各作工》詩(shī):“各各作工,各各作工!什么財(cái)東,什么雇傭,一樣的人,階級(jí)重重!無(wú)人不工,何日成功!”
大丈夫
大丈夫 (dàzhàngfu) 有志氣、有節(jié)操、有作為的男子 true man氣概
氣概 (qìgài) 正直、豪邁的態(tài)度 lofty quality;mettle;spirit 沒(méi)有具備先烈們具有的那種氣概 在某種活動(dòng)中或生存方式中表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(shì) stuff 表現(xiàn)出男子漢氣概釋印肅名句,頌石頭和尚草庵歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考