靜將物理驗(yàn)良知，父母恩深報(bào)稱微。
群動(dòng)蕓蕓看夜息，萬生點(diǎn)點(diǎn)發(fā)春輝。
錯(cuò)居宇宙猶同氣，況此根心貫一機(jī)。
理道亶然人莫窮，是家兄弟庶全歸。

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錯(cuò)居

猶雜處?！稘h書·西域傳序》：“自 周 衰， 戎狄 錯(cuò)居 涇 渭 之北?！?宋 葉適 《取燕三》：“ 秦 漢 之天下，豈 唐 虞 三代 戎 狄 錯(cuò)居之法可以行於其間哉？” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年正月初十》：“ 中國 春秋 之世，有 赤狄 、 白狄 、 長狄 等族，錯(cuò)居中原者甚多，今皆絶無此種?！?/p>

宇宙

同氣

根心

出自本心?！逗鬂h書·宋弘傳論》：“夫器博者無近用，道長者其功遠(yuǎn)，蓋志士仁人所為根心者也?！?明 張居正 《兩宮尊號(hào)議》：“臣仰見我皇上，大孝根心，純切懇至，臣連日方欲以此上請(qǐng)?！?清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·袁了凡》：“故人之行善，利人者公，公則為真；利己者私，私則為假。又根心者真，襲跡者假。”

貫一

統(tǒng)貫于某一個(gè)基本觀念。語本《論語·里仁》：“吾道一以貫之?！?楊伯峻 注：“貫，貫穿，統(tǒng)貫?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》：“然則博聞為饋貧之糧，貫一為拯亂之藥?！?唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“仰貫一以知?dú)w，希體二而致遠(yuǎn)?！?明 湯顯祖 《＜蜀大藏經(jīng)＞序》：“象帝摽玄竅之觀，似已涉其空實(shí)； 素王 開貫一之宗，亦未消其所能?！?/p>

魏了翁名句，天臺(tái)張氏兄弟挽詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考