若道渠儂棒可畏，新羅未過(guò)合思量

出自宋代晁公溯《請(qǐng)緣老住持象耳山有詩(shī)次韻》：

中巖尊者幸同堂，浪走諸方有底忙。
若道渠儂棒可畏，新羅未過(guò)合思量。

注釋參考

渠儂

方言。他，她。宋楊萬(wàn)里《過(guò)瘦牛嶺》詩(shī)：“夜來(lái)尚有餘樽在，急喚渠儂破客愁。” 元高德基《平江記事》：“ 嘉定州去平江一百六十里，鄉(xiāng)音與吳城尤異，其并海去處，號(hào)三儂之地。蓋以鄉(xiāng)人自稱(chēng)曰‘吾儂’、‘我儂’，稱(chēng)他人曰‘渠儂’，問(wèn)人曰：‘誰(shuí)儂’?！?清蒲松齡《聊齋志異·ren{1~1}妖》：“妻曰：‘家中無(wú)廣舍，渠儂時(shí)復(fù)出入，可復(fù)奈何？’”

可畏

(1).令人畏懼?！稌?shū)·大禹謨》：“可愛(ài)非君？可畏非民？” 孔穎達(dá) 疏：“言君可畏者豈非民乎？”《左傳·文公七年》“夏日之日也” 晉杜預(yù) 注：“夏日可畏。” 唐韓愈《寄三學(xué)士》詩(shī)：“颶起最可畏，訇哮簸陵丘?！?清王士禛《池北偶談·談異五·孫文定》：“目睢盱可畏?！?/p>

(2).令人敬畏。《論語(yǔ)·子罕》：“后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也。”《敦煌變文集·佛說(shuō)觀彌勒菩薩上生兜率天經(jīng)講經(jīng)文》：“仙樂(lè)隱隱以引前，天女依依而后送，一道光明可畏。” 宋曾鞏《王無(wú)咎字序》：“ 補(bǔ)之明經(jīng)術(shù)，為古文辭，其材卓然可畏也?！?/p>

新羅

朝鮮古國(guó)。公元前1世紀(jì)形成。初領(lǐng)有朝鮮半島東南部地區(qū)，都于慶州。與gao{1|1}句{1|1}麗、百濟(jì)形成三國(guó)鼎立局面，相互間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。公元7世紀(jì)中葉與中國(guó)唐朝聯(lián)合，攻滅百濟(jì)和gao{1|1}句{1|1}麗，不久統(tǒng)一半島大部。9世紀(jì)衰落。10世紀(jì)初重又形成三國(guó)鼎立局面。935年被王氏高麗所滅。