卻笑召鄒兼訪戴,只持空酒駕空船。
出自唐朝白居易《福先寺雪中餞劉蘇州》
送君何處展離筵,大梵王宮大雪天。庾嶺梅花落歌管,
謝家柳絮撲金田。亂從紈袖交加舞,醉入籃輿取次眠。
卻笑召鄒兼訪戴,只持空酒駕空船。
注釋參考
訪戴
南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》:“ 王子猷 居 山陰 ,夜大雪……忽憶 戴安道 。時(shí) 戴 在 剡 ,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問(wèn)其故, 王 曰:‘吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn) 戴 ?!焙笠蚍Q訪友為“訪戴”。 唐 皇甫冉 《劉方平西齋對(duì)雪》詩(shī):“自然堪訪 戴 ,無(wú)復(fù)《四愁》詩(shī)。” 清 秋瑾 《齊天樂(lè)·雪》詞:“ 謝 家嬌女,正笑倚欄干,欲拈麗句。訪 戴 舟迴,襟懷多半為伊阻?!?/p>
駕空
(1).猶凌空。 宋 王禹偁 《北狄來(lái)朝頌》:“ 隴 首云闊, 河隍 路窮,青塚鎮(zhèn)野,黑山駕空?!?元 周權(quán) 《夜泊吳江》詩(shī):“兩虹渴飲駕空來(lái),千尋橫截玻瓈碧?!?/p>
(2).憑空;沒(méi)有依據(jù)。 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·察智·韓紹宗》:“ 樊 負(fù)勢(shì)結(jié)勛戚貴臣,一切奏狀,皆出其手,然駕空無(wú)事實(shí),為怨家所發(fā)?!?清 徐恭士 《<豎人臧說(shuō)>評(píng)》:“無(wú)中生有,駕空蹈虛,發(fā)出大論。” 廖仲愷 《再論錢幣革命》:“流通之錢幣與準(zhǔn)備之貨物同額,應(yīng)乎需要而為發(fā)行,則錢幣無(wú)駕空之弊。”
白居易名句,福先寺雪中餞劉蘇州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考